Quelquescitations d’Amma (Amritanandamayi) sur le thĂšme de l’instant prĂ©sent. « MĂȘme notre prochain souffle n’est pas entre nos mains. La durĂ©e rĂ©elle de notre vie dĂ©pend de l’usage que nous faisons du moment prĂ©sent. Car
[ɛ̃stɑ̃] Inflections of 'instant' adj f instante, mpl instants, fpl instantes WordReference English-French Dictionary © 2022Principales traductionsFrançaisAnglais instant nm temps brefmoment, second, minute, instant n Il ne restera que quelques instants. There will only be a few minutes left. instant nm momentmoment, instant n Je ne peux pas venir pour l'instant, je suis occupĂ©. I can't come at the moment or I can't come this instant; I'm busy. instant nm moment prĂ©cismoment, time, instant n Il attend l'instant propice pour annoncer son prochain mariage. He is waiting for the right moment to announce his forthcoming marriage. WordReference English-French Dictionary © 2022Formes composĂ©esFrançaisAnglais Ă  cet instant loc adv arrivĂ© Ă  ce pointat that moment expr at that time expr Ă  chaque instant loc adv tout le tempsall the time, every second expr constantly adv Ils sont fusionnels ils ont besoin l'un de l'autre Ă  chaque instant. Ă  l'instant loc adv sur le momentthis instant, this minute adv Je te passe ta sƓur, elle vient d'arriver Ă  l'instant ! I will put you on to your sister; she has just got here this instant! Ă  l'instant mĂȘme loc adv juste maintenantthis very minute adv right this minute expr J'ai rĂ©pondu Ă  ce courriel Ă  l'instant mĂȘme. Ă  l'instant mĂȘme oĂč loc conj exactement au mĂȘme momentat the very moment, at the very same moment expr À l'instant mĂȘme oĂč je vous parle, des nĂ©gociations sont en cours. Ă  l'instant t loc adv Ă  un moment donnĂ©at a given moment expr Cet indicateur donne la consommation de carburant Ă  l'instant t. Cette formule donne la pression subie par un corps plongĂ© dans l'eau Ă  l'instant t. Ă  tout instant loc adv n'importe quandat any moment expr dans l'instant loc adv vieux immĂ©diatementin an instant expr dans un instant loc adv dans trĂšs peu de tempsin a moment, in an instant expr dĂšs l'instant oĂč loc conj Ă  partir du moment oĂčfrom the moment, from the moment that expr as soon as conj DĂšs l'instant oĂč l'on gagne un peu d'argent, on devient imposable. dĂšs l'instant que ... loc conj Ă  partir du moment quefrom the moment, from the moment that expr as soon as conj DĂšs l'instant que l'on a des enfants, on se sent plus responsable. en un instant loc adv trĂšs rapidementin an instant, in no time at all Le ciel est devenu menaçant en un instant. instant prĂ©sent nm temps prĂ©sent nowpresent moment, present time, present instant n the moment, the present n Le bonheur, c'est savoir profiter de l'instant prĂ©sent. instant t nm moment particulierT, time T n l'espace d'un instant loc adv pendant un court instantfor a moment, just for a moment, for a minute, just for a minute expr Quand il m'a dit qu'il voulait devenir prĂȘtre, l'espace d'un instant, j'ai cru qu'il Ă©tait sĂ©rieux. pour l'instant loc adv maintenant, en ce momentfor the moment expr for now adv for the time being expr Pour l'instant, nous sommes obligĂ©s d'attendre une meilleure mĂ©tĂ©o. For the moment, we are forced to await better weather conditions. profiter de l'instant prĂ©sent loc v tirer profit, satisfaire un dĂ©sirseize the moment, live each moment to the full, carpe diem v expr figurativemake hay while the sun shines v expr Nous voilĂ  enfin tous rĂ©unis, profitons de l'instant prĂ©sent !
ï»żLebonheur c’est la vie et l’instant prĂ©sent, Vivre de ses erreurs c’est apprendre de soi, Faire de magnifiques rencontres en voyageant, Et pouvoir ĂȘtre fier d’ĂȘtre sous un toit. C’est pouvoir voler dans les airs, Pour sentir cette douceur pĂ©nĂ©trer dans ma peau, C’est pouvoir se baigner au bord de mer, Et se laisser emporter par les flots. C’est l’amitiĂ© oĂč l’estime ï»żVous trouvez que les journĂ©es sont trop courtes ? Que c’est tout le temps la course ? Bienvenue au club ! Entre le blog, ma nouvelle activitĂ© de formatrice, les enfants, leurs activitĂ©s extrascolaires et toutes les petites choses du quotidien Ă  gĂ©rer
 J’ai la tĂȘte pleine d’informations en permanence. Alors, je note tout pour ne rien oublier. Je suis sĂ»re que vous aussi vous avez plein de listes, non ? En plus de tout ça, notre cerveau produit 60 000 pensĂ©es par jour ! De quoi alimenter notre petit vĂ©lo intĂ©rieur. Sans compter les appels tĂ©lĂ©phoniques, SMS, mails, messages et notifications que l’on reçoit chaque jour. Franchement, c’est dur de rester dans l’instant prĂ©sent. Personnellement, cette sursollicitation me disperse complĂštement. En dehors des vacances, j’ai du mal Ă  apprĂ©cier le moment prĂ©sent et j’ai vraiment envie que ça change. C’est la raison pour laquelle je me penche sur le sujet dans cet article. Qu’est-ce que vivre l’instant prĂ©sent ? Rassurez-vous, je ne vais pas me lancer dans un long dĂ©bat philosophique sur le temps
 Je vais plutĂŽt essayer de vous donner une dĂ©finition de l’instant prĂ©sent aussi simple que possible, avec mes mots Ă  moi. Pour moi, l’instant prĂ©sent, c’est ĂȘtre dans l’ici et maintenant ou ce qu’on appelle aussi l’état de flow. Ça signifie que vous ĂȘtes totalement lĂ , dans le moment prĂ©sent, physiquement et mentalement. Toute votre attention est focalisĂ©e sur ce qui se dĂ©roule Ă  l’instant t. C’est un peu comme si le temps s’était suspendu. Ça m’est arrivĂ© pendant mes derniĂšres vacances et j’en garde un souvenir Ă©mu. Pendant toute une aprĂšs-midi, j’ai observĂ© mes filles et mes niĂšces chercher des coquillages sur la plage de Quiberon comme autant de petits trĂ©sors. C’est rare car j’ai tendance Ă  vouloir tout anticiper, organiser, contrĂŽler et Ă  faire 50 trucs en mĂȘme temps. Mais cette fois-ci, j’étais lĂ , pleinement dans l’instant prĂ©sent. J’ai ressenti une joie et une plĂ©nitude intenses
 Un pur moment de bĂ©atitude. Pourquoi vivre l’instant prĂ©sent ? Le passĂ© est rĂ©volu Ce n’est pas grave ni mauvais que votre conscience s’échappe parfois dans le passĂ© ou le futur. Ça peut mĂȘme ĂȘtre trĂšs utile dans certains cas. Comme le souligne François Bourgognon et Antoine Gerlier dans leur livre MĂ©diter avec Namatata “Penser au passĂ© permet d’éviter de refaire les mĂȘmes erreurs et de reproduire ce qui a dĂ©jĂ  fonctionnĂ©. Penser au futur permet de planifier et d’éviter les dangers. Être dans l’imaginaire permet de trouver l’inspiration, de crĂ©er.” Mais quand vous pensez au passĂ©, beaucoup d’émotions peuvent Ă©galement refaire surface tristesse, colĂšre, regret, nostalgie, culpabilitĂ©, remords, honte, ressentiment, haine, jalousie
 Cela peut causer de la souffrance voire mĂȘme une dĂ©pression. Ce qui est fait est fait ! Vous ne pouvez pas revenir sur le passĂ©, ni le modifier
 Y retourner de façon ponctuelle pour vous remĂ©morer de bons souvenirs, si vous avez entrepris une thĂ©rapie ou pour vous libĂ©rer d’expĂ©riences douloureuses, oui. Mais si ce n’est ni agrĂ©able ni constructif, pourquoi vous torturer ? Le futur n’existe pas encore Vous projeter dans le futur pour pratiquer la visualisation positive ou pour vous fixer des objectifs concrets, c’est trĂšs bien. Par contre, vous focaliser sur un futur plein d’espoir, attendre de lui de vous rendre satisfaits et comblĂ©s sans passer Ă  l’action dans le prĂ©sent pour que la situation change
 Bah ça ne marche pas ! Eckhart Tolle, dans son cĂ©lĂšbre ouvrage Le pouvoir du moment prĂ©sent, explique que le mental cherche un substitut Ă  la joie. Alors, il se projette dans le futur qui reprĂ©sente une promesse de satisfaction, tout comme les choses extĂ©rieures biens, argent, succĂšs, pouvoir, reconnaissance, relation spĂ©ciale
 De la mĂȘme façon, pourquoi s’inquiĂ©ter et se stresser dans le prĂ©sent pour un futur hypothĂ©tique ? 90% des choses nĂ©gatives que vous imaginez ne se produiront sĂ»rement jamais. Ces pensĂ©es ont pour seul effet de vous paralyser. C’est ce qui s’est passĂ© pour moi avec mon dernier projet professionnel. Comment savourer l’instant prĂ©sent ? Observez vos pensĂ©es Voici une mĂ©thode proposĂ©e par Eckhart Tolle, toujours dans son ouvrage Le pouvoir du moment prĂ©sent. Ecoutez aussi souvent que possible votre voix intĂ©rieure. PrĂȘtez particuliĂšrement attention aux schĂ©mas de pensĂ©e rĂ©pĂ©titifs. Ecoutez-la objectivement, c’est Ă  dire sans juger, sans condamner ce que vous entendez. En observant une pensĂ©e, vous ĂȘtes conscients de celle-ci, mais aussi de vous-mĂȘme en tant que tĂ©moin de la pensĂ©e comme si vous Ă©tiez quelqu’un d’extĂ©rieur Ă  la scĂšne. Elle perd alors de son pouvoir sur vous. Pratiquez la pleine conscience On associe souvent la pleine conscience Ă  la pratique de la mĂ©ditation, mais, comme l’explique Eckhart Tolle, nous pouvons reporter notre attention sur le moment prĂ©sent Ă  travers n’importe quelle activitĂ© routiniĂšre du quotidien. Faites le test ! Choisissez une activitĂ© de votre quotidien et entraĂźnez-vous Ă  ĂȘtre pleinement conscients de ce que vous faites pendant toute la durĂ©e de cette activitĂ©. Ça peut ĂȘtre le moment oĂč vous vous douchez, oĂč vous vous brossez les dents, quand vous faites la vaisselle, quand vous mangez, par exemple. PrĂȘtez vraiment attention Ă  tous vos gestes, votre posture, votre respiration, vos sens goĂ»t, odeurs, ce que vous voyez, sons que vous percevez
 Et si vous voulez tester la mĂ©ditation, je vous renvoie vers mon article 10 mĂ©thodes pour apprendre Ă  mĂ©diter pour de bon ! Faites des activitĂ©s que vous aimez Quand vous faites quelque chose qui vous procure du plaisir, vous ĂȘtes entiĂšrement concentrĂ©s sur ce que vous faites. Le temps s’arrĂȘte. Vous perdez la notion du temps
 Pour certains, ça sera le sport, la lecture, un concert, pour d’autres des activitĂ©s artistiques, le bricolage, le jardinage ou des promenades en pleine nature. Je vous ai dĂ©jĂ  parlĂ© des bienfaits de la balade en forĂȘt justement. Vous pouvez aussi vous initier au yoga ou Ă  la sophrologie. Si vous avez des enfants, passez du temps et jouez avec eux le plus souvent possible. Les jeunes enfants sont Ă  fond dans l’instant prĂ©sent quand ils s’amusent. Ils ne se posent pas de questions. Inspirez-vous d’eux et retrouvez votre Ăąme d’enfant ! RĂ©duisez les sources de distraction Au cours d’une journĂ©e, un Français consulte son smartphone en moyenne 26,6 fois. Il y passe environ 1h42 par jour soit presque 26 jours par an. Perte de temps et source de dispersion Ă©norme. Depuis que j’ai un tĂ©lĂ©phone portable, je n’ai plus de montre. Il est plus facile aussi Ă  trimbaler que mon gros appareil photo. Je cherche Ă©galement trĂšs rĂ©guliĂšrement des idĂ©es de recettes sur Pinterest. Sauf que, Ă  chaque fois que je consulte l’heure, une recette ou que je prends une photo, je suis aussi tentĂ©e d’aller lire un message qui m’attend sur Messenger, un SMS ou un mail reçu
 Du coup, je m’éparpille. Je tente de faire plusieurs choses en mĂȘme temps et je perds en efficacitĂ©. Si vous ĂȘtes comme moi, n’hĂ©sitez pas Ă  activer plus souvent le mode avion ou Ă  faire une petite detox digitale ! Changez votre rapport au temps Cessez de vouloir contrĂŽler le temps ! Ça ne sert Ă  rien si ce n’est crĂ©er du stress et de l’angoisse. Ralentissez le rythme et adoptez plutĂŽt la slow life. Prenez le temps de vivre et profitez des choses vraiment essentielles. Mettez Ă  profit votre temps libre pour vous dĂ©tendre. Le mĂ©nage, la pile de linge sale ou de repassage peuvent attendre
 Retirez-vous dans votre bulle, loin de la pression. Essayez de vous rĂ©server chaque jour un vrai moment de calme. C’est quand la derniĂšre fois que vous avez pris le temps de ne RIEN faire ou de prendre du temps rien que pour vous ? Non seulement ça fait du bien, mais il est parfois nĂ©cessaire d’ĂȘtre un peu Ă©goĂŻstes de temps en temps. Poster Vis le moment prĂ©sentAffiches Ă  imprimerNote sur 5 5,00€ Poster Carpe DiemAffiches Ă  imprimer 5,00€ Pour conclure Je vais vous faire une confidence. Cet article me trottait dans la tĂȘte depuis le dĂ©but du mois d’aoĂ»t. Pendant ma 1Ăšre semaine de vacances, je n’arrivais pas Ă  dĂ©connecter. J’avais mĂȘme emportĂ© avec moi un peu de boulot. MoralitĂ©, j’ai pleurĂ© 2 soirs de suite parce que j’étais lĂ , en Bretagne avec ma petite famille, mon frĂšre et mes niĂšces et j’avais l’impression de passer Ă  cĂŽtĂ© de tout. J’étais Ă©puisĂ©e et irritable. J’ai donc dit stop la semaine suivante. Je n’avais pas tout Ă  fait fini mon travail. Je n’ai pratiquement pas consultĂ© mes mails durant ma 2Ăšme semaine de vacances. Je vous publie cet article de blog avec un peu de retard et vous savez quoi ? Rien de grave ne s’est produit ! Par contre, j’ai profitĂ© de chaque instant avec ceux que j’aime et ça, ça n’a pas de prix
 Si vous avez des astuces pour vivre pleinement l’instant prĂ©sent, n’hĂ©sitez pas Ă  les partager en commentant l’article. cet article contient des liens affiliĂ©s. Je participe au Programme Partenaires d’Amazon. Je touche donc une petite commission si vous achetez un produit sur ce site en cliquant sur mes liens. Ça ne change rien pour vous, mais ainsi vous m’aidez Ă  faire vivre mon blog. Merci pour votre soutien ! Cedroit est prĂ©sent dans la constitution amĂ©ricaine. La constitution amĂ©ricaine garantit le droit Ă  la "poursuite" du bonheur (" Life, Liberty, and the pursuit of Happiness "), ce qui est bien diffĂ©rent. Sous entendu on te laisse courir aprĂšs le bonheur mais si t'arrives jamais Ă  le rattraper c'est bien ton problĂšme nanmĂ©ho. 01/04
Publié le 12 mai 2006 par Gérard Le bonheur ça n'est pas grand-chose Madame ? C'est du chagrin qui se repose Alors Il ne faut pas le réveiller Le bonheur.. QU'EST-C'QUE C'EST ? Leo Ferre
LidĂ©e que l'appel du bonheur s'appuie sur la conscience de sa condition de mortel traverse les siĂšcles : Plus encore que Carpe Diem (« profite pleinement de l'instant prĂ©sent »), tirĂ© d'un poĂšme d'Horace du I er siĂšcle av. J.-C., l'adage Memento mori (« souviens-toi que tu vas mourir »), transmis au III e siĂšcle par Tertullien, symbolise l'idĂ©e que le bonheur rĂ©side Quelques citations sur le bonheur pour introduire cette notion. La citation peut notamment ĂȘtre utilisĂ©e pour faire une accroche, je vous renvoie Ă  cet article sur la mĂ©thode de l’accroche. Par ailleurs, vous pouvez citer des auteurs dans votre devoir, mais cela doit rester mesurĂ©. Une citation ne remplace pas un argument et il faut toujours expliquer une citation. Le bonheur est un idĂ©al, non de la raison, mais de l’imagination » Kant, Fondements de la mĂ©taphysique des mƓurs. Selon Kant, il faut distinguer deux facultĂ©s intellectuelles, la raison et l’imagination. La raison est la facultĂ© d’enchainer des propositions de maniĂšres logique, elle fait des raisonnements. Au contraire, l’imagination va crĂ©er des images Ă  partir de ce que nous avons dĂ©jĂ  senti, mais de maniĂšre imprĂ©cise et vague. Dire que le bonheur est une idĂ©e de l’imagination signifie donc que nous n’en avons pas une idĂ©e claire mais plutĂŽt fantasmĂ©e et qu’il va donc ĂȘtre difficile pour nous d’atteindre ce bonheur. Cela serait beaucoup plus simple si le bonheur Ă©tait une idĂ©e de la raison car nous aurions alors une mĂ©thode logique pour atteindre le bonheur. Carpe Diem » Horace 65-8 av JC, Odes Cueille le jour » recommande le poĂšte latin Horace Ă  la jeune LeuconoĂ©. Ce vers, qui fait du jour un fruit Ă  croquer est devenu cĂ©lĂšbre. Pourtant on le comprend souvent mal. Horace est un admirateur d’Epicure et loin d’encourager l’hĂ©donisme c’est-Ă -dire la recherche perpĂ©tuelle de petits plaisirs, il nous encourage ici Ă  Ă©viter les dĂ©sirs susceptibles de nous rendre inquiets et malheureux. Le vĂ©ritable bonheur implique de savourer l’instant prĂ©sent certes mais dans le cadre d’une discipline de vie exigeante qui suit la prudence et la modĂ©ration. La vie oscille, comme un pendule, de droite Ă  gauche, de la souffrance Ă  l’ennui ». Schopenhauer, Le Monde comme VolontĂ© et comme ReprĂ©sentation, Livre IV, §56-57 Selon Schopenhauer, le bonheur est impossible Ă  atteindre rĂ©ellement Ă  cause du dĂ©sir. En effet, quand nous dĂ©sirons nous souffrons de ne pas avoir encore ce que nous voulons et quand nous avons ce que nous dĂ©sirons, nous sommes finalement trĂšs rapidement habituĂ© et nous sombrons donc dans l’ennui. Une citation sur l’impossibilitĂ© du bonheur dans les citations sur le bonheur. Nous ne vivons jamais, mais espĂ©rons de vivre ; et, nous disposant toujours Ă  ĂȘtre heureux, il est inĂ©vitable que nous ne le soyons jamais ». Pascal 1623–1662, PensĂ©es Une des citations sur le bonheur parmi les plus connues. Selon Pascal, les hommes ne sont pas heureux quand ils laissent leurs pensĂ©es se focaliser sur le passĂ© ou le futur. Il remarque que nous avons tendance Ă  ne jamais vivre dans le moment prĂ©sent, mais Ă  ĂȘtre toujours dans la nostalgie ou le regret du passĂ© qui ne peut pas revenir ou dans l’inquiĂ©tude ou l’espoir pour le futur mais alors nous n’y sommes pas encore. Or quand nous ne faisons qu’espĂ©rer ĂȘtre heureux dans le futur, nous oublions complĂštement d’ĂȘtre d’abord heureux au prĂ©sent et c’est le seul temps oĂč nous pouvons effectivement l’ĂȘtre. Nul bonheur, nulle sĂ©rĂ©nitĂ©, nulle espĂ©rance, nulle fiertĂ©, nulle jouissance de l’instant prĂ©sent ne pourrait exister sans la facultĂ© d’oubli » Nietzsche, Seconde considĂ©ration inactuelle. Selon Nietzsche, il est important pour espĂ©rer ĂȘtre heureux de ne pas vivre constamment dans le passĂ©. Il considĂšre que si nous ne n’oublions rien, nous serions alourdi par le poids des souvenirs et des regrets. Il est donc nĂ©cessaire selon lui d’oublier afin de pouvoir vraiment ĂȘtre libre et heureux dans le moment prĂ©sent. Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, ce sont les jugements qu’ils portent sur les choses ». EpictĂšte, Manuel, V EpictĂšte est un stoĂŻcien et en bon stoĂŻcien, il dĂ©veloppe une philosophie qui a pour but de nous aider Ă  ĂȘtre indĂ©pendant des circonstances et Ă©vĂ©nements qui ont lieu dans notre vie. Selon lui, ce qui nous affecte et peut nous faire perdre le contrĂŽle, ce ne sont pas rĂ©ellement les Ă©vĂ©nements tragiques de notre vie mais la maniĂšre dont nous jugeons ces Ă©vĂ©nements. Si nous disons c’est une catastrophe, je ne m’en remettrai jamais », ça n’est pas du tout la mĂȘme chose que si nous considĂ©rons que cet Ă©vĂ©nement est dans le cours des choses et j’irai mieux bientĂŽt ». Il n’y a qu’une route vers le bonheur, c’est de renoncer aux choses qui ne dĂ©pendent pas de notre volontĂ©. » ÉpictĂšte 50–125, Entretiens EpictĂšte, stoĂŻcien, enseigne comment ne pas ĂȘtre atteint par les Ă©vĂ©nements. Une bonne maniĂšre d’y arriver consiste d’abord Ă  ne pas essayer de contrĂŽler ce qui ne dĂ©pend pas de nous, il faut ainsi renoncer Ă  contrĂŽler notre corps qui vieillira nĂ©cessairement ou encore notre rĂ©putation qui dĂ©pend des autres. En revanche, nos pensĂ©es et nos dĂ©sirs, eux, dĂ©pendent de nous et nous pouvons apprendre Ă  les contrĂŽler. C’est un grand bien Ă  notre avis que de se suffire Ă  soi-mĂȘme, non qu’il faille toujours vivre de peu, mais afin que si l’abondance nous manque, nous sachions nous contenter du peu que nous aurons. » Epicure, Lettre Ă  MĂ©nĂ©cĂ©e Pour Epicure, le dĂ©sir peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme un manque de quelque chose que l’on a pas encore, mais que l’on souhaite obtenir. Alors, le dĂ©sir apparaĂźt d’abord comme un manque, une douleur et si l’on dĂ©sire quelque chose de difficile Ă  obtenir cela sera plus douloureux encore car nous ne sommes pas sĂ»rs de l’atteindre ou cela va prendre du temps. C’est pourquoi, pour Epicure, le bonheur c’est l’absence de troubles dans l’ñme. Si nous sommes perpĂ©tuellement inquiets car nous voulons absolument des biens de luxe et n’y arrivons pas alors nous ne sommes pas heureux. Atteindre le bonheur c’est donc d’abord limiter ses dĂ©sirs pour ne garder que les dĂ©sirs les plus simples Ă  satisfaire. La santĂ© du corps, la tranquillitĂ© de l’ñme sont la perfection de la vie heureuse. » Epicure, Lettre Ă  MĂ©nĂ©cĂ©e Epicure, dans la Lettre Ă  MĂ©nĂ©cĂ©e, donne plusieurs recommandations pour atteindre le bonheur. A ses yeux, le bonheur c’est le plaisir, mais il faut ici faire attention aux contresens, car par plaisir Epicure entend la suppression de la douleur. Il ne s’agit donc pas de dire qu’il faut multiplier les plaisirs et que cela rendra heureux comme peut le faire un hĂ©doniste. Au contraire, pour Epicure, on est heureux quand on ne souffre pas ! Il le dit en ces termes La santĂ© du corps, la tranquillitĂ© de l’ñme sont la perfection de la vie heureuse ». La question est donc de dĂ©terminer comment ne pas souffrir ni dans son corps ni dans son Ăąme. Si vous avez aimĂ©, n'hĂ©sitez pas Ă  partager !
Cest cela le bonheur, il est lĂ ! Partout! Dans notre regard, dans notre cƓur, entre nos mains, sous nos pieds et surtout lĂ , en toute chose et en tout lieu! Le bonheur se trouve dans le moment prĂ©sent. Point ! Alors je nous souhaite le bonheur dĂšs maintenant et tout de ce qui reste de l’annĂ©e 2020, une pĂ©riode plus qu
Le bonheur est dans l'instant parce que seul l'instant est vrai, seul l'instant existe et si vous voulez connaĂźtre le vrai bonheur vous devez ĂȘtre dans un vrai temps. Mais, il ne suffit pas de le vouloir il faut savoir comment faire pour y arriver. Seul existe l'instant. Le passĂ© n'est plus, le futur n'est pas encore. Le bonheur est maintenant In english Les mots en bleu sont des liens menant Ă  des textes explicatifs. Pour les ouvrir faites un clic droit dessus et choisissez ''ouvrir le lien dans un nouvel onglet '' Le blog oĂč se trouvent les satsang est ici Ce serait comme d'avoir le mal de mer en restant sur la terre Il y a en vous une telle douceur, une telle paix que vous ne devriez autoriser rien ni personne Ă  vous en dĂ©tourner. Si tout autour de vous les gens s'agitent, se pressent vous n'ĂȘtes pas obligĂ© de marcher aussi vite. ''Va au Royaume intĂ©rieur et reste dans la plus parfaite paix '' BhaktimĂ rga 1-3-18 Il y a en vous une telle stabilitĂ© qu'il suffit que vous la rencontriez pour ĂȘtre aussi stable qu'elle. Il est possible de rester en elle, comme Ă  bord d'un vaisseau impavide dans la tempĂȘte, et de regarder, en toute sĂ©curitĂ©, monter les vagues impuissantes. Elles ne vous atteindront pas tant que vous resterez Ă  bord. Les affres oĂč vous plongent les tempĂȘtes ne sont qu'un mauvais rĂȘve et pourtant tout paraĂźt si vrai ! Et votre souffrance aussi. C'est comme un mal de mer sur terre. Parfois des Ă©clairs d'Ă©nervement viennent brusquement Parfois des Ă©clairs d'Ă©nervement viennent brusquement vous tirer hors de l'abri, mais ne vous laissez pas faire. Parfois vous ĂȘtes agacĂ© Ă  cause de quelque chose ou de quelqu'un. Chaque fois que vous ressentez de l'incomprĂ©hension, de l'impatience, de la frustration, de la vanitĂ©, replongez, plus encore, votre attention oĂč reste la paix. Elle est en votre dedans. Il y a bien quelqu'un, en vous, qui aime s'Ă©nerver Quand on va au rythme de l'harmonie, du Saint-Nom, il y a quelque chose, en vous, qui prĂ©fĂšre s'Ă©nerver, mais ne lui prĂȘtez pas attention. Qu'il tourne Ă  vide. Il peut crier, vitupĂ©rer, dĂ©lirer, se plaindre et tenter de vous entraĂźner dans le tourbillon de sa dĂ©raison, ne lui accordez aucune attention. Revenez Ă  cette stabilitĂ© intĂ©rieure que vous connaissez, vous qui avez eu la RĂ©vĂ©lation, observez les quatre piliers et retrouverez la paix. Il y a en votre dedans une paix si belle, si simple et si vraie Il y a en vous une paix si belle, si simple et si vraie que je m'Ă©tonne que tant d'entre vous soient en peine. Il ne s'agit pas seulement de ceux qui vivent sous les bombes ou sous une autoritĂ© cruelle, non il s'agit de gens, comme vous, qui ont absolument tout pour ĂȘtre heureux. Cela ne veut pas dire qu'ils ont tout maison luxueuse, voitures puissantes, piscine, appareils high-tech, montres suisses Ă  complications, etc. Ces gens malheureux ont souvent une bonne santĂ©, la libertĂ©, l'affection de proches et de quoi satisfaire leurs besoins fondamentaux, pourtant ils ont, en eux, une insatisfaction permanente, une peine sans raison. Le faux-ego Ce quelque chose, au fond de vous, qui vous fait souffrir c'est le revers de votre libertĂ© le faux-ego. '' Qui connaĂźt le dĂ©tachement et garde contenu le faux-ego, qui reste d'humeur Ă©gale et dĂ©terminĂ© dans le service, celui-lĂ  est l'ami de Dieu.'' Le Chant de l'Ă©veillĂ©, 1213-14 Vous vous nourrissez de tout ce qui vous traverse Tout vous interpelle, tout vous affecte, vous ĂȘtes des Ă©ponges qui se nourrissent de tout ce qui les traverse, alors adieu le prĂ©sent, bonjour le passĂ©, le futur et la confusion
 S'il pleut vous dites quel mauvais temps » et il se met Ă  pleuvoir dans votre esprit. Mais, si vous viviez l'instant, le bonheur d'ĂȘtre vivant vous ne pourriez que rendre grĂące Ă  votre crĂ©ateur. Ne vous laissez plus berner par le faux-ego, traitez-le par l'indiffĂ©rence. C'est possible par la pratique de La Voie. ''Le mal a tant de noms il est faux-ego, inconscience, malin et celui-qui-sĂ©pare. '' BaktimĂ rga 1-4-31 de contact Le blog des satsang Avec un smartphone ou certaines tablettes, ce blog est moins confortable. Si vous le pouvez, visitez-le Ă  partir d'un ordinateur.
I Il n'y a de bonheur que dans l'instant. 1) Selon Freud, trois forces s'opposent au bonheur de l'homme : le destin (la guerre, les événements imprévus), la nature (la mort, les
Ah, Le bonheur
 Nous sommes beaucoup Ă  chercher Ă  l’atteindre jour aprĂšs jour mais parfois nous avons l’impression que plus nous essayons, plus il s’éloigne. Nous pensons souvent que nous atteindrions le bonheur si seulement » notre situation et les circonstances Ă©taient diffĂ©rentes. Avez-vous dĂ©jĂ  pensĂ© ça vous aussi ? Alors lisez la suite ! Trop souvent nous sommes prisonnier de ce que j’appelle le si seulement ». Si seulement ma femme ou mon mari Ă©tait plus ceci ou moins cela ». Si seulement j’avais un meilleur travail ». Si seulement mes enfants Ă©tait dĂ©jĂ  grands et autonomes ». Et la liste peut s’allonger Ă  volontĂ©. Nous pouvons gaspiller Ă©normĂ©ment de notre prĂ©cieux temps Ă  rĂȘver avec des si seulement ». Trop de personnes tombent de ce piĂšge et finissent leur vie avec des regrets. Le bonheur est un voyage, pas une Le bonheur est un voyage, pas une Le bonheur c’est maintenant » pas demain » !2 Le Train de vos Alors la question est comment prendre le bon train ? Leur problĂšme est qu’ils courent aprĂšs le bonheur sans se soucier de l’instant prĂ©sent et que lorsque qu’ils l’atteignent, il est si fugace qu’ils ne s’en sont mĂȘme pas rendu compte. Bien des gens pensent que le bonheur est juste un sentiment passager. Voici un scoop le bonheur n’est pas un sentiment, c’est une façon de vivre. Vous pouvez vivre le bonheur quotidiennement en suivant quelques principes de base. Le bonheur c’est maintenant » pas demain » ! PremiĂšrement, vous devez vivre dans le MAINTENANT. Hier est passĂ© et demain n’est pas encore arrivĂ© alors vous devez ĂȘtre prĂ©sent dans l’instant. Il n’y a pas de meilleur moment pour ĂȘtre heureux que MAINTENANT ! DeuxiĂšmement, vous devez surveillez vos pensĂ©es. Le bonheur, c’est un Ă©tat d’esprit et la voie vers le bonheur est d’amener votre mental dans cet Ă©tat. Le Train de vos PensĂ©es Si vous vivez en France et que vous voulez aller en Espagne vous avez besoin de changer de pays d’état. Dans cette analogie vous dĂ©cidez de prendre le train. Le train doit aller dans la bonne direction et vous arriverez Ă  destination. Vous devez savoir quel train prendre sinon vous pourriez arriver Ă  un endroit oĂč vous ne vouliez pas ĂȘtre. Ce train, c’est vos pensĂ©es. Oui, votre train de pensĂ©e. Si vous ne voulez pas rester en France vous devez prendre le bon train. Si vous laissez passer n’importe quel train de pensĂ©e dans votre esprit alors vous serez baladĂ© ici et lĂ  sans arriver Ă  destination. Etre heureux, c’est ĂȘtre dans le bon train . Le billet pour entrer dans le bon train se nomme gratitude ». La gratitude est une attitude. Au lieu de vous focaliser sur vos problĂšmes, regardez tout ce que vous avez dĂ©jĂ  en Ă©tant sincĂšrement reconnaissant de les avoir dans votre vie. Il y a ticket vers le bonheur et il s’appelle Gratitude . photo credit Dawn Ashley
Lebonheur de l’instant prĂ©sent. Profiter de l’instant prĂ©sent, que ce soit en mĂ©ditant ou en contemplant ce qui nous entoure permet de nous dĂ©connecter temporairement de cette course frĂ©nĂ©tique au « toujours plus ». Se poser dans l’instant prĂ©sent permet : – d’apprĂ©cier ce que nous avons dĂ©jĂ , que ce soit matĂ©riel ou
Pour moi, le bonheur c'est "ĂȘtre" le" bon heure" , comme le dit "Eckart tolle" c'est l'instant sommes tous diffĂ©rents, tous uniques dans notre qualitĂ© d'ĂȘtre humain, toutefois nos cinq sens notre ouĂŻe, notre odorat, notre touchĂ©, notre goĂ»t, notre vue sont lĂ  oĂč pour moi le bonheur rĂ©side, dans l'Ă©quilibre de nos sens dans l'instant bonheur, ĂȘtre l'instant prĂ©sent !!!... la vie...Pour ouvrir l'esprit Un film de Julien Peron et Laurent Queralt Lapeur, l’angoisse, la crainte sont forcĂ©ment liĂ©es au futur. MĂȘme si ce futur est dans 5, 10, ou 20 secondes, c’est le futur. En revenant dans l’instant prĂ©sent, lĂ , maintenant, vous arrivez dans un espace temps oĂč l’angoisse n’existe plus. D’ailleurs, je vous dis que la peur est liĂ©e Ă  quelque chose de futur.
Pourquoi savoir dĂ©velopper sa capacitĂ© Ă  vivre dans le moment prĂ©sent est importantVoici au moins 10 bonnes raisons d'apprendre Ă  vivre dans le moment prĂ©sent 1/ Moins de stress Le stress est souvent une consĂ©quence directe de l'incapacitĂ© Ă  vivre dans le moment prĂ©sent. Le fait d’ĂȘtre toujours en train de regretter le passĂ© ou d’anticiper l’avenir a un impact rĂ©el sur l’état de stress, d’anxiĂ©tĂ© et d’angoisse. 2/ Plus d'intuition Il n'y a que dans le moment prĂ©sent que nous pouvons dĂ©velopper notre intelligence Ă©motionnelle et ĂȘtre Ă  l'Ă©coute de nos intuitions. 3/ Plus de recul Le tri des pensĂ©es peut se faire, ces derniĂšres s'Ă©claircissent et en dĂ©veloppant sa capacitĂ© de concentration sur une seule chose, nous dĂ©veloppons notre capacitĂ© Ă  avoir plus de recul. NB au niveau du cerveau, le siĂšge de la concentration, de l'intuition, et de la prise de recul est le mĂȘme. 4/ Plus d'efficacitĂ© Nous sommes moins fatiguĂ©s et moins parasitĂ©s par de trop nombreuses pensĂ©es, nous laissons donc place aux bonnes idĂ©es. Celles qui vont ĂȘtre fructueuses et efficientes! De plus, nous avons plus d'Ă©nergie pour les mettre en place. 5/ Plus en accord avec soi-mĂȘme Nous sommes plus Ă  l'Ă©coute de nous-mĂȘme dans le moment prĂ©sent et nous pouvons donc prendre les dĂ©cisions qui nous correspondent le mieux. 6/ Plus d'Ă©motions positives ForcĂ©ment, le fait de vivre plus souvent dans l'instant permet de s'accorder la possibilitĂ© de vivre plus d' Ă©motions positives et ainsi d'augmenter la frĂ©quence des moments agrĂ©ables et surtout la prise de conscience de ses moments. 7/ Plus d'Ă©nergie RĂ©flĂ©chir, prĂ©parer .... c'est trĂšs bien et nĂ©cessaire. La prĂ©paration prime l'action. Mais Ă  l'inverse trop rĂ©flĂ©chir est Ă©nergĂ©tivore et anxiogĂšne. Soyez plus dans le prĂ©sent et l'action! 8/ Plus d'action Il n'y a que dans le moment prĂ©sent que nous pouvons agir! Visualiser le futur c'est important pour se projeter mais ensuite si on ne passe pas Ă  l'action dans le prĂ©sent, il ne se passe rien hormis obtenir de la frustration et augmenter un manque de confiance. 9/ Plus de rĂ©sultats ForcĂ©ment, en rĂ©unissant toutes les consĂ©quences prĂ©cĂ©dentes, nous pouvons que nous rendre compte que de vivre le moment prĂ©sent permet d'obtenir plus de ce que nous voulons....plutĂŽt que de subir plus de ce que nous ne voulons pas... 10/ Plus de confiance Vos qualitĂ©s et compĂ©tences se rĂ©vĂšlent dans l’action prĂ©sente... Notre futur se construit au temps prĂ©sent! Alors n'oubliez pas analyser ponctuellement le passĂ© pour mieux vous comprendre et ne pas reproduire les mĂȘmes erreurs..., visualiser votre futur pour vous donner une ligne directive, de la motivation Ă  atteindre vos objectifs, ... mais surtout soyez le plus souvent prĂ©sent Ă  ce que vous faĂźtes! Vous augmenterez significativement votre bien-ĂȘtre et l'atteinte de ce que vous souhaitez ; Vous voulez en savoir plus sur la confiance en soi et le bonheur vous pouvez Ă©galement tĂ©lĂ©charger mes ebooks gratuits ;
Pratiquerla gratitude permet non seulement de se rendre plus heureux dans l’instant prĂ©sent, mais aussi de reformater son cerveau pour en faire une machine Ă  crĂ©er du BONHEUR ! Et le BONHEUR, c’est aussi la JOIE : ĂȘtre heureux sans raison particuliĂšre, juste se sentir bien parce que l’on est en vie, retrouver cette joie d’exister que l’on avait enfant. En tant qu’ĂȘtres humains, nous voulons beaucoup de choses, mais plus que tout, ce que nous partageons, c’est le dĂ©sir d’ĂȘtre heureux. Nous vivons dans une sociĂ©tĂ© dite de progrĂšs », oĂč malgrĂ© la persistance de la misĂšre, la majoritĂ© de la population peut satisfaire ses besoins essentiels. Mais bien que les conditions matĂ©rielles aient largement progressĂ©, nous ne nous sentons pas forcĂ©ment plus heureux. Qu’est-ce que le bonheur? Question philosophique et existentielle largement dĂ©battue, il en existe plusieurs dĂ©finitions, mais gĂ©nĂ©ralement on le conçoit comme un Ă©tat de bien-ĂȘtre, de plĂ©nitude, de satisfaction. Ces derniĂšres annĂ©es, de nombreuses recherches scientifiques ont Ă©tĂ© menĂ©es sur les causes du bonheur, et elles dĂ©montrent que des Ă©lĂ©ments tels que le revenu, le niveau d’éducation, les relations amoureuses n’ont que peu d’impact sur la tendance au bonheur. Alors quelles sont les causes du bonheur? Quand sommes-nous vraiment heureux? En 2009, Matt Killingsworth, Ă©tudiant en Doctorat Ă  l’UniversitĂ© d’Harvard lance une application sur Iphone permettant aux gens de rapporter leurs Ă©motions en direct. En interrogeant des milliers de personnes, il a rassemblĂ© d’énormes quantitĂ©s de donnĂ©es sur le bonheur Au cours de la journĂ©e des questions sont posĂ©es aux participants pour savoir ce qu’ils font, avec qui ils sont, ce Ă  quoi ils pensent au moment prĂ©sent. Plus de 15 000 personnes ont Ă©tĂ© interrogĂ©es, de 18 Ă  plus de 80 ans, de toutes conditions sociales, dans plus de 80 pays. 3 principales questions Ă©taient posĂ©es * Comment vous sentez-vous, sur une Ă©chelle de trĂšs bien Ă  trĂšs mal ? * Que faites-vous ? 22 diffĂ©rentes activitĂ©s proposĂ©es * Pensez-vous Ă  autre chose que ce que vous ĂȘtes en train de faire ? – Non, je suis concentrĂ© sur ma tĂąche. – Oui, je pense Ă  autre chose et le sujet de mes pensĂ©es est plaisant / dĂ©plaisant / neutre. Les rĂ©sultats des donnĂ©es collectĂ©es montrent que les personnes interrogĂ©es se sentent bien moins heureuses quand leur esprit s’évade que lorsqu’elles sont prĂ©sentes. On pourrait penser que lorsque l’on se trouve dans une situation dĂ©plaisante et que notre esprit s’évade, cette Ă©vasion mentale pourrait agir positivement sur notre bonheur. Et bien non, peu importe l’activitĂ©, quoique l’on fasse, mĂȘme si cela est dĂ©plaisant ĂȘtre dans un embouteillage par exemple, on ressent plus de bonheur en Ă©tant prĂ©sent Ă  l’expĂ©rience qu’en laissant notre esprit divaguer. Pourquoi cela? La principale raison en est que lorsque notre esprit s’évade, la plupart du temps nos pensĂ©es sont dĂ©plaisantes, de l’ordre de l’inquiĂ©tude, de l’anxiĂ©tĂ©, des regrets. Mais le plus Ă©tonnant dans les rĂ©sultats de cette enquĂȘte est que mĂȘme lorsque les pensĂ©es sont neutres, ou mĂȘme agrĂ©ables, les personnes se sentent toujours moins heureuses que lorsque leurs pensĂ©es ne s’évadent pas. De plus, les rĂ©sultats des personnes interrogĂ©es montrent qu’en moyenne, quelle que soit leur activitĂ©, 47% du temps, elles pensent Ă  autre chose. L’évasion mentale serait donc omniprĂ©sente et constituerait une cause importante de mal-ĂȘtre. Cette enquĂȘte n’est pas une Ă©tude scientifique, mais elle a le mĂ©rite d’inclure de trĂšs nombreuses personnes dans son panel, et de montrer une tendance gĂ©nĂ©rale. Notre cerveau produit de la pensĂ©e, et est extrĂȘmement prolifique. Bien sĂ»r, cela nous permet d’ĂȘtre inventif, imaginatif, crĂ©atif, de rĂȘver et de faire des projets. Mais il s’agit ici d’un aspect compulsif de notre esprit, de ce bavardage intĂ©rieur permanent tournĂ© soit vers le passĂ©, soit vers le futur, et qui nous empĂȘche d’apprĂ©cier pleinement l’instant prĂ©sent. Dans une sociĂ©tĂ© oĂč notre attention est constamment dĂ©tournĂ©e par l’accĂ©lĂ©ration des rythmes de vie, la pollution sonore des milieux urbains, les flux d’informations portable, SMS, mails, tĂ©lé  nous avons grand besoin de dĂ©velopper des qualitĂ©s de prĂ©sence, de stabilitĂ© mentale et Ă©motionnelle. L’intĂ©rĂȘt actuel pour la mĂ©ditation en tĂ©moigne. Alors quelles solutions pour accĂ©der Ă  plus de bien-ĂȘtre? Nous savons aujourd’hui que notre cerveau Ă©volue, est plastique », et peut crĂ©er tout au long de notre vie de nouveaux neurones, de nouvelles connections. EntraĂźner son esprit, cultiver des qualitĂ©s positives, Ă©voluer est possible Ă  tout Ăąge, et de nombreuses pratiques et disciplines permettent de dĂ©velopper notre capacitĂ© de prĂ©sence. Ramener l’attention vers le corps, vers les perceptions physiques, le sentir, permet de centrer son esprit. RĂ©orienter l’énergie mentale vers les sensations corporelles est une mĂ©thode que l’on retrouve dans le Yoga, le Tai-chi, le Qi gong, certains arts martiaux, et bien sĂ»r la mĂ©ditation. À travers le rythme, TaKeTiNa vous invite Ă  vous reconnecter Ă  vos sensations. Dans le cercle, vous ĂȘtes guidĂ© de maniĂšre progressive Ă  explorer le rythme avec votre corps et votre voix. Vous dites des syllabes rythmiques, vous frappez dans vos mains et faites des pas sur des rythmes diffĂ©rents, mais simultanĂ©ment. Vous ouvrez ainsi peu Ă  peu en vous-mĂȘme un espace nouveau oĂč vous pouvez ĂȘtre dans le mĂȘme temps actif et passif, dĂ©tendu et concentrĂ©, relaxĂ© et Ă©nergĂ©tisĂ©, et pleinement prĂ©sent Ă  l’expĂ©rience vĂ©cue. Ce qui est ressenti, expĂ©rimentĂ© et intĂ©grĂ© dans le cercle peut se transposer dans la vie quotidienne. C’est un processus d’évolution personnelle Ă  travers le rythme, permettant d’intĂ©grer la conscience du corps et la stabilitĂ© de l’esprit; et de dĂ©velopper un Ă©tat de paix intĂ©rieure et de prĂ©sence. Le rythme est un des moyens les plus anciens et les plus efficaces pour influencer et dĂ©velopper la conscience humaine. Dans notre monde global et centrĂ© sur la technologie, l’ĂȘtre humain perd souvent le contact avec ses propres rythmes intĂ©rieurs, et il peut se sentir Ă©tranger, dĂ©-synchronisĂ©. TaKeTiNa lui permet de se reconnecter avec le pouvoir transformateur du rythme. Reinhard Flatischler Vous pouvez visualiser ici une vidĂ©o de Matt Killingsworth dĂ©taillant son enquĂȘte sur le bonheur
Lebonheur ne peut pas venir d’une vision dĂ©sĂ©quilibrĂ©e de la rĂ©alitĂ©. Le premier pilier de la pleine conscience consiste Ă  accueillir sa propre expĂ©rience de l’instant prĂ©sent dans une attitude de non-jugement. Puisque le bavard en est infoutu et que c’est un des fondamentaux de la plupart des grands chemins spirituels, c’est
Nous sommes tous en quĂȘte du bonheur. Nous nous fixons des objectifs tels que la rĂ©ussite, la richesse ou l’amour pour y parvenir. Mais en rĂ©alitĂ©, on constate que ces moyens ne nous mĂšnent pas toujours Ă  ce que nous espĂ©rons. PrĂȘt Ă  dĂ©couvrir la vĂ©ritable clĂ© du bonheur ? Matt Killingsworth a eu une magnifique idĂ©e pour traquer les causes du bonheur. Il a dĂ©veloppĂ© une application qui permet Ă  ses utilisateurs de renseigner leur indice de bonheur tout au long de la journĂ©e. L’application envoie une notification les avertissant qu’ils doivent rĂ©pondre Ă  quelques questions sur leur expĂ©rience du moment et ce qu’ils ressentent. GrĂące Ă  cette mĂ©thode, Matt a rĂ©coltĂ© 650000 rapports en temps rĂ©el de 15 000 personnes appartenant Ă  86 catĂ©gories socio-professionnelles diffĂ©rentes sur 80 pays. Bilan le bonheur est directement liĂ© Ă  l’évasion mentale. Au plus nous nous projetons mentalement pour Ă©chapper au prĂ©sent, au moins nous sommes heureux. Et ce fait est vĂ©rifiĂ© aussi si le prĂ©sent est peu plaisant comme quand nous sommes dans des embouteillages. L’évasion mentale est donc le plus grand ennemi du bonheur. Et ce n’est pas parce que nous sommes malheureux que nous nous Ă©vadons. C’est parce que nous nous Ă©vadons mentalement que nous sommes malheureux. Fascinant vous ne trouvez pas ? Surtout que l’homme ou la femme s’évade mentalement 47% de son temps !!!! Sous la douche, ce pourcentage grimpe allĂšgrement au dessus de 60%. Le moment oĂč nous nous Ă©vadons mentalement le moins ? En faisant l’amour ! Conclusion Pour ĂȘtre heureux, concentrons-nous sur le moment prĂ©sent
ou faisons l’amour. 🙂 N’oubliez pas de vous inscrire Ă  la newsletter garantie 100% anti-deprime pour recevoir votre dose de pensĂ©es positives chaque semaine ! A bientĂŽt ! [wysija_form id= »1″] Lavigilance, c’est la conscience sans la pensĂ©e. Concentrer l’attention sur un seul point (l’instant prĂ©sent) = explosion de plĂ©nitude et de PrĂ©sence (paix et joie intĂ©rieure) L’expansion naĂźt du rassemblement, de la concentration. L’action naĂźt de la contemplation, comme l’appĂ©tit vient de la sensation de faim.
Selon Henry David Thoreau, la pire chose qui puisse nous arriver, c'est d'arriver Ă  l'heure de notre mort en ayant dĂ©couvert que nous n'avons pas vĂ©cu. Pour Ă©viter cela, vivons dans l'instant prĂ©sent, vivons dĂ©libĂ©rĂ©ment et existons de toute notre Ăąme, de maniĂšre intentionnelle, dans la libertĂ© et la simplicitĂ©...Vivre sa vie dĂ©libĂ©rĂ©ment
 Ne le fait-on pas dĂ©jĂ  ? Pas toujours. Parce que vivre, ce n’est pas seulement exister. Ce n’est pas non plus se maintenir dans une routine qui ternit les passions, qui estompe la motivation, l’élan crĂ©atif et le principe de libertĂ©. Henry David Thoreau, naturaliste, philosophe, Ă©cologiste et dĂ©fenseur de la dĂ©sobĂ©issance civile a menĂ© une large rĂ©flexion Ă  ce l’a fait dans son fameux ouvrage intitulĂ© Walden. Il s’agit d’un livre culte pour beaucoup, mais aussi d’un recueil idĂ©aliste creux pour d’autres. Quoi qu’il en soit, les mots avec lesquels il incite Ă  diffĂ©rencier l’important du trivial ont rarement eu plus de sens qu’aujourd’hui. Selon Thoreau, les gens sont plongĂ©s dans une sorte de dĂ©sespoir permanent auquel ils se doivent de mettre Ă  son essence propre, se contenter du minimum et concentrer son regard sur le moment prĂ©sent, sont des moyens de supprimer, couche aprĂšs couche, une partie de la souffrance que la sociĂ©tĂ© actuelle impose Ă  l’individu. Exister, ĂȘtre et agir de maniĂšre dĂ©libĂ©rĂ©e, c’est avant tout oser de prendre de meilleures dĂ©cisions.“Je suis allĂ© dans les bois parce que je voulais vivre dĂ©libĂ©rĂ©ment. Je voulais vivre intensĂ©ment et sucer la moelle de la vie. RĂ©duire Ă  nĂ©ant tout ce qui n’était pas la vie. Et ne pas, quand je viendrai Ă  mourir, dĂ©couvrir que je n’aurai pas vĂ©cu.” –Walden, Henry David Thoreau-C’est quoi vivre dĂ©libĂ©rĂ©ment ?Walden Pond est un lac qui se trouve dans une petite rĂ©serve naturelle du Massachusetts, aux Etats-Unis. Le cadre est d’une beautĂ© unique et sereine que de nombreux touristes visitent frĂ©quemment. Pour quelle raison ? C’est lĂ  que Henry David Thoreau s’est retirĂ© au milieu du XIXe philosophe formĂ© Ă  Harvard et reprĂ©sentant du transcendantalisme et de l’idĂ©alisme, a cherchĂ© Ă  comprendre la nature et sa relation avec la condition humaine. Il a donc passĂ© la moitiĂ© de sa vie Ă  dĂ©fier la lĂ©galitĂ© dans de nombreux domaines. A tel point qu’il a dĂ» retourner dans sa ville natale pour travailler dans l’usine familiale de ne s’est jamais conformĂ© aux normes de la sociĂ©tĂ© et il a toujours prĂŽnĂ© une forme d’individualisme ascĂ©tique, qu’il a partagĂ© au cours de ses nombreuses confĂ©rences. Thoreau soulignait que les gens sont dĂ©jĂ  riches par le simple fait de venir au monde. Il ajoutait que la seule façon de s’en rendre compte est de se passer d’une grande partie de ce que nous l’a fait lui-mĂȘme. Comment ? En se dĂ©barrassant de presque tout et en se rĂ©fugiant dans les bois. Il l’a fait presque par dĂ©fi aprĂšs qu’un pasteur puritain, William Ellery Channing, lui ait fait remarquer que la seule façon de sauver son Ăąme Ă©tait de se dĂ©vorer dans la solitude d’une forĂȘt et d’y construire une en effet, Ă  la surprise gĂ©nĂ©rale de son entourage, le 4 juillet 1845, il s’est rendu dans une forĂȘt appartenant Ă  son ami, Ralph Waldo Emerson. Son but n’était autre que de vivre dĂ©libĂ©rĂ©ment. De cette expĂ©rience, il en a fait un livre. Le dĂ©sormais cĂ©lĂšbre Walden. Dans cet article, nous allons analyser certaines concepts fondamentaux qu’il expose dans son de matĂ©rialisme et plus d’ĂȘtre“Tous les hommes veulent quelque chose Ă  faire pour exister.” -Henry David Thoreau-Il s’agit lĂ  de l’une des rĂ©flexions de Thoreau les plus fortes. Il est vrai que lorsqu’on lit Thoreau, on ressent cependant une certaine contradiction. On nous fait souvent remarquer que les gens sont ce qu’ils font. Cependant, rĂ©flĂ©chissons nous voulons vivre de façon dĂ©libĂ©rĂ©e, nous devons bien choisir Ă  quoi consacrer notre existence. Henry David Thoreau a choisi de renoncer au matĂ©rialisme et de s’orienter vers un type de vie qui lui a permis d’ĂȘtre et de David Thoreau le prĂ©curseur le besoin de vivre ici et maintenant“Tu dois vivre dans le prĂ©sent, te lancer au-devant de chaque vague, trouver ton Ă©ternitĂ© Ă  chaque instant.” -Henry David Thoreau-En 1845, l’Occident ne savait encore rien de la pleine conscience, de la mĂ©ditation ni des philosophies qui s’intĂ©ressaient au fait de tourner son attention vers le moment prĂ©sent. Cependant, Ă  Walden, Thoreau est un prĂ©curseur. Il est le premier a fixer son regard, son intention et son intĂ©rĂȘt dans l’ici et le beau milieu de la nature, peu de choses comptent autant que ce qui se passe en ce moment mĂȘme. Dans la forĂȘt, le concept d’hier et de demain n’ont que bien peu d’importance. Ce qui est vraiment transcendant, c’est ce qu’on fait maintenant pour prĂ©server l’équilibre, le calme et la distinguer le superficiel de l’essentiel selon Henry David Thoreau“SimplicitĂ©, simplicitĂ©, simplicitĂ© ! Je vous le dis, n’ayez que deux ou trois affaires en cours, et non des centaines ou des milliers
 Nous sommes heureux en proportion de ce dont on peut se passer
. Simplifiez, simplifiez.” -Henry David Thoreau-Toute vie significative part de la simplicitĂ©. Savoir diffĂ©rencier le superficiel de l’essentiel, l’important du relatif. Ainsi, et bien que nous ayons du mal Ă  le croire, c’est l’éternelle histoire des tĂąches toujours portons en effet une attention disproportionnĂ©e Ă  des dimensions qui ne nous sont pas utiles. Cela est Ă©videmment la source d’un excĂšs inutile de soucis. Pouvoir rĂ©duire tous cet excĂ©dent de bagage nous permettrait de marcher plus lĂ©ger et de profiter plus pleinement de notre existence ici et dĂ©libĂ©rĂ©ment, c’est avoir de la passion et se souvenir que nous ne savons pas tout“J’ai toujours regrettĂ© de ne pas demeurer aussi sage que je l’étais le jour de ma naissance”. -Henry David Thoreau-Y a-t-il quelque chose de plus excitant que de vivre avec passion et mystĂšre ? Pas vraiment, mais le problĂšme est que pendant la majeure partie de nos journĂ©es, nous ne nous autorisons pas Ă  ressentir ces rĂ©alitĂ©s Ă©motionnelles. Rien n’a plus de sens que de faire de la passion notre leivmotiv quotidien. Ce n’est qu’alors que nous profitons de tout ce que l’existence a Ă  part, il y a un autre aspect dĂ©cisif. Nous devons ĂȘtre suffisamment humble pour rĂ©aliser que nous ne savons pas tout, que vivre c’est apprendre tous les jours et qu’en faisant cela, en Ă©tant ouvert Ă  toute dĂ©couverte et Ă  tout mystĂšre, nous obtenons en retour bien-ĂȘtre et peu de livres sont une invitation aussi directe et Ă©vocatrice Ă  la libertĂ© et au bonheur nĂ© de la simplicitĂ© que ne l’est Walden. C’est peut-ĂȘtre le premier et le plus bel ouvrage de dĂ©veloppement personnel Ă©crit par un philosophe qui pratiquait la dĂ©sobĂ©issance sociale, mais qui nous a lĂ©guĂ© de prĂ©cieuses leçons pour trouver un sens existentiel Ă  la pourrait vous intĂ©resser ...
Vivrele moment prĂ©sent est important pour chacun. Chaque instant est formĂ© d’un million de possibilitĂ©s. Vous pouvez dĂ©cider d’appeler quelqu’un, d’écrire un roman, un mail, Ă©crire une liste de choses Ă  faire. Vous pouvez Ă©galement dĂ©cider de Le concept du bonheur selon Nietzsche Pour le philosophe allemand du XIXe siĂšcle, la vie ne tend pas au bonheur, mais Ă  Ă©tendre sa puissance. Le bonheur lui, tient Ă  deux Ă©lĂ©ments fondamentaux la capacitĂ© d’oubli et la rĂ©conciliation avec le malheur. La vie ne tend pas au bonheur Nietzsche voit la vie comme une Ă©nergie. Une force vitale qui pousse tout ĂȘtre vivant, Ă  Ă©tendre son pouvoir sur ce qui l’entoure. La vie est volontĂ© de puissance » Ă  la fois sous une forme crĂ©atrice, mais aussi de destruction, d’agressivitĂ©, elle est donc ambivalente. Ainsi cette volontĂ© de puissance n’a pas pour but de mener au bonheur. Tout ĂȘtre vivant est animĂ© par un dĂ©sir de puissance, non par un dĂ©sir de bonheur. Pour le philosophe, le bonheur c’est ” Le sentiment que la puissance croĂźt, qu’une rĂ©sistance est en voie d’ĂȘtre surmontĂ©e.” Le bonheur tient Ă  la capacitĂ© d’oubli Pour Nietzsche le bonheur est positif, c’est mĂȘme une condition au bonheur. L’attachement au passĂ©, nostalgie, ne peut mener qu’à la paralysie, oublier c’est se libĂ©rer et pouvoir agir. Il faut Ă©galement oublier le futur, ne pas ĂȘtre dans l’anticipation, car ça pourrait aussi nous paralyser. L’oubli a donc un rĂŽle double dans le bonheur il nous rattache au prĂ©sent et il permet l’accomplissement de notre puissance. En dĂ©barassant l’action de ce qui pourrait l’orienter faussement et en la rendant plus efficace. “Dans le plus petit comme dans le plus grand bonheur, il y a quelque chose qui fait que le bonheur est un bonheur la possibilitĂ© d’oublier, ou pour le dire en termes plus savants, la facultĂ© de sentir les choses, aussi longtemps que dure le bonheur, en dehors de toute perspective historique. L’homme qui est incapable de s’asseoir au seuil de l’instant en oubliant tous les Ă©vĂ©nements du passĂ©, celui qui ne peut pas, sans vertige et sans peur, se dresser un instant tout debout, comme une victoire, ne saura jamais ce qu’est un bonheur et, ce qui est pire, il ne fera jamais rien pour donner du bonheur aux autres.” Nietzsche – ConsidĂ©rations inactuelles Le bonheur une rĂ©conciliation avec le malheur selon Nietzsche Le bonheur, chez Nietzsche intĂšgre l’ambivalence de la vie, il est rĂ©conciliation avec le malheur. Pour lui, il ne s’agit pas d’éviter le malheur, par le dĂ©tachement ou la sagesse. Au contraire, d’embrasser complĂštement ce malheur car il est un Ă©lĂ©ment de la vie. Etre heureux, c’est aimer la vie avec le malheur qu’elle contient et le traverser pleinement. Cette attitude joyeuse, Nietzsche l’appelle Ja sagen, c’est-Ă -dire dire oui ». Oui Ă  la vie telle qu’elle est et avancĂ© vers son destin la tĂȘte haute. Sources 👉 En savoir plus au sujet des philosophes et du bonheur Le bonheur vu par les philosophes 🎙 DÉCOUVREZ LE PODCAST C’est quoi le bonheur pour vous ? et retrouvez chaque semaine un entretien dans lequel Julien Peron. Il aborde avec ses des questions relatives au bonheur, Ă  la connaissance de soi, aux mĂ©decines douces et au bien-ĂȘtre.
Linstant oĂč Dieu crĂ©a le premier homme, et l'instant oĂč le dernier doit disparaĂźtre, et l'instant oĂč je parle, sont Ă©gaux en Dieu et ne sont qu'un instant. MaĂźtre Eckhart. 1. Sois heureux un
Le bonheur ? Il est là
 dans le moment prĂ©sent ! Il est oĂč le bonheur
 il est oĂč ? » VoilĂ  une phrase que l’on a entendu rĂ©pĂ©ter et chanter il y a quelques annĂ©es. Et on se surprend mĂȘme quelques fois Ă  la dire Ă  voix haute, avec un mĂ©lange de curiositĂ©, et peut-ĂȘtre mĂȘme d’espoir. EmpruntĂ©e au talentueux chanteur-compositeur français Christophe MaĂ©, cette phrase rĂ©sonne dans notre tĂȘte et dans notre cƓur et elle nous charme
 ou parfois nous effraie. C’est l’un ou c’est l’autre. Tout le monde rĂȘve et souhaite ĂȘtre heureux
 et le demeurer, bien entendu. Mais c’est si facile de se laisser ballotter par les soucis de tous les jours, par les peurs de toutes sortes qui menacent la quiĂ©tude de l’ñme et la paix intĂ©rieure. OĂč est-il le bonheur dans tout cela? C’est comme s’il Ă©tait utile de mesurer la quantitĂ© de bonheur qui nous habite, ou celui qui semble ĂȘtre si heureux chez les autres, ce bonheur. C’est facile de dire que les autres ont l’air si heureux, mais qu’en est-il vraiment de leur bonheur? D’ailleurs, existe-t-il un appareil qui sait mesurer le bonheur, le nĂŽtre et celui de l’autre? Et si on inventait le bonheur-o-mĂštre»? Oui, c’est une bonne idĂ©e! Cela pourrait nous aider Ă  quantifier notre » bonheur au jour le jour, d’heure en heure, d’instant en instant
 et cela pourrait alors tellement nous assurer un bonheur-quotidien-et-pourquoi-pas-Ă©ternel » 
 cela pourrait tout simplement nous rassurer » 
 Nous aussi, on pourrait ĂȘtre heureux! Quelle belle dose d’espoir ! Car entre vous et moi, rien ne peut nous assurer que l’on sera heureux
 jusqu’à la fin de nos jours. Aucune police d’assurance pour nous garantir le bonheur Ă©ternel n’a vu le jour jusqu’à aujourd’hui. C’est bien le contraire, on s’assure afin d’ĂȘtre protĂ©gĂ© de toute catastrophe qui pourrait nous arriver dans la vie et qui pourrait entacher Ă  jamais ce prĂ©cieux bonheur. OĂč est-il le bonheur? La plupart d’entre nous le cherchent dans de bonnes nouvelles, dans des dĂ©fis que l’on a su relever, ou dans l’achat d’un bien qui nous comble de joie. D’autres le trouveront dans l’attente qu’enfin un projet ou un rĂȘve verra le jour, ce qui contribuera Ă  les rendre heureux. Plusieurs autres que l’on connaĂźt personnellement ou qui nous inspirent par leur vie professionnelle ou personnelle semblent Ă  notre regard ĂȘtre heureux, eux! Alors, oĂč est-il le bonheur? Longtemps, on a cru, ou on croit encore que le bonheur se trouve dans la rĂ©ussite matĂ©rielle, dans la quĂȘte d’une grande maison, de voitures de l’annĂ©e, de nombreux amis ou connaissances, d’une renommĂ©e ou d’un succĂšs, d’une bonne rĂ©putation
 et pourtant! Chaque jour, on apprend Ă  gauche et Ă  droite qu’une personne est gravement malade, ou qu’une autre a choisi de quitter ce monde de souffrances» pour semble-t-il un monde meilleur. Et pourtant, personne n’est Ă  l’abri de la dĂ©tresse, du dĂ©sespoir, de la peur qui grugent en dedans toutes ces annĂ©es de bonheur que l’on s’était rĂ©servĂ©es pour ĂȘtre enfin un jour, heureux » 
 ou plutĂŽt heureux, un jour »! Oui, c’était la promesse de jours heureux quand la maison allait ĂȘtre enfin payĂ©e, que les enfants allaient voler de leurs propres ailes, ou quand enfin la retraite allait arriver ! Tout le monde rĂȘve du bonheur
 mais il est oĂč le bonheur? Il est facile, du moins plus facile qu’auparavant, de choisir quand la Vie peut s’arrĂȘter pour nous amener Ă  la promesse de jours plus heureux. Qu’il s’agisse de l’aide Ă  mourir, de soins de confort pour les personnes en phase terminale ou en fin de vie, tous ces protocoles et ces aides sont censĂ©es aider Ă  trouver une certaine dignitĂ©, ou du moins offrir un laissez-passer vers des jours soi-disant plus heureux
 mais tout est relatif. Personne n’a le mandat de souffrir et il est tout Ă  fait appropriĂ© de tenter du mieux que l’on peut de soulager, tant le corps que l’ñme de toutes souffrances. Mais qu’arrive-t-il quand le corps n’est plus habitĂ© par la Vie ou quand on a rendu l’ñme et que celle-ci retourne vers la Source ? Sommes-nous censĂ©s ĂȘtre enfin » libĂ©rĂ©s de toutes souffrances, et enfin » ĂȘtre heureux ? Malheureusement, ce n’est pas toujours le cas. TĂŽt ou tard, il est nĂ©cessaire de voir ce qui nous a fait tant souffrir au point oĂč le corps s’est rendu si malade, ou que l’on est restĂ© coincĂ© dans cette horrible souffrance de manque d’amour
 et qui nous a inspirĂ© Ă  mettre fin Ă  ses jours si malheureux
 J’ai cĂŽtoyĂ© et accompagnĂ© des centaines de personnes de la Vie Ă  l’autre vie, et j’ai Ă©tĂ© souvent tĂ©moin de leur dĂ©sarroi face Ă  ce constat on vit sa mort comme on a vĂ©cu sa vie. Alors, dites-moi
 il est oĂč le bonheur? Yvon Deschamps, ce talentueux humoriste bien connu chez nous au QuĂ©bec, nous rappelle dans son monologue sur le bonheur ceci Comme on dit, souvent dans la vie, le bonheur est Ă  votre portĂ©e, chacun peut s’en prendre une partie, chacun pourrait en profiter. Il s’agit tout simplement de comprendre que les belles choses ne coĂ»tent rien. Le bonheur peut venir vous surprendre n’importe oĂč si vous le voulez bien. Mais pour cela, il faut arrĂȘter de chialer ». Il est lĂ  le bonheur, il est là»  nous rappelle Christophe MaĂ©. Il est là
 Ă  notre portĂ©e! Et si le bonheur se trouvait dans ces petits moments d’amour et de tendresse que l’on vit ou de ces petites attentions que l’on sĂšme de part et d’autre de notre chemin de vie, chaque jour, au quotidien? Et si le bonheur, c’était de voir notre cƓur se rĂ©jouir du soleil qui inonde notre regard au petit matin, d’écouter les oiseaux chanter la Vie, d’entendre la pluie tomber ou tout simplement, voir le bonheur partout oĂč il passe. C’est cela
 le bonheur, il est lĂ ! Partout! Dans notre regard, dans notre cƓur, entre nos mains, sous nos pieds et surtout lĂ , en toute chose et en tout lieu! Le bonheur se trouve dans le moment prĂ©sent. Point ! Alors je nous souhaite le bonheur dĂšs maintenant et tout de ce qui reste de l’annĂ©e 2020, une pĂ©riode plus qu’exceptionnelle. Que l’Ange du Bonheur nous accompagne 
 jusqu’à la fin des temps! Soyons heureux, soyons heureuses!!! Johanne Lazure CemagnĂ©tophone se met en marche automatiquement Ă  chaque fois que nous nous enfuyons de l’instant prĂ©sent. Et il s’éteint dĂšs que nous revenons et nous prenons les rĂȘnes. Si nous sommes perdus dans le passĂ© ou si nous nous inquiĂ©tons pour l’avenir, nous quittons le moment prĂ©sent et nous laissons la bande lire les programmes

Nous sommes le jeudi 23 septembre, je suis seule Ă  la maison et je contemple le paysage qui m’entoure. La mĂ©tĂ©o est douce, une lĂ©gĂšre brise me caresse les joues. Mon esprit cogite et vagabonde dans tous les sens. Je pense Ă  notre histoire avec amertume. Je me projette dans un avenir incertain. Tel un funambule, je marche sur la ligne du temps. Quand je me dirige vers le passĂ©, mon cƓur est lourd. Alors, je suis dĂ©primĂ©e et mĂ©lancolique. Lorsque je m’approche du futur, ma gorge se serre et je deviens anxieuse. Le mardi 21 septembre, Ă  17 heures, je faisais mes courses au supermarchĂ©. Un bĂ©bĂ© de tout juste un mois pleurait dans sa poussette. Il Ă©tait entourĂ© de ses deux parents. Le couple Ă©tait jovial. Toute la famille se trouvait dans le rayon des boissons. Je me suis approchĂ©e et j’ai tentĂ© de saisir un pack de jus d’orange. La poussette Ă©tait encombrante et je peinais Ă  me frayer un chemin entre les Ă©talages. J’ai passĂ© Ă  cĂŽtĂ© de ce joli bĂ©bĂ© que j’osais Ă  peine regarder. Evidemment, mon ange, Ă  chaque fois que je vois un nouveau-nĂ©, c’est Ă  toi que je pense. Puis, j’ai croisĂ© le regard plein de fiertĂ© de sa maman, qui semblait me dire Il est mignon n’est-ce pas ! ». Je lui ai souri. Si seulement elle savait, si seulement
 Mon cƓur de maman en souffrance aurait voulu lui dire Profitez ! Moi, j’ai perdu mon bĂ©bĂ© il y a quatre mois. Vous avez de la chance !». Je me suis tue. Clairement, j’étais envieuse. J’ai ressenti leur joie qui, pour moi, s’était envolĂ©e avec toi le jour de ta mort. Pourquoi, ce petit bĂ©bĂ© avait-il plus le droit de vivre, de grandir, de s’épanouir que toi ? Pourquoi ces parents avaient-ils plus le droit de vivre en toute insouciance que nous ? J’ai Ă©prouvĂ© tellement d’injustice. Ce sentiment inavouable qu’on a trop souvent tentĂ© de dissimuler, je ne le refoule plus. J’ai attrapĂ© pĂ©niblement mes bouteilles et la maman a murmurĂ© aux oreilles du papa Je pense qu’elle a faim Ă  nouveau ! J’ai pensĂ© tout bas Elle ! C’est une fille ! J’espĂšre qu’ils sont conscients de la chance qu’ils ont d’avoir leur fille auprĂšs d’eux ». Quelques mois plus tĂŽt, je me promenais, moi aussi, le regard rempli de fiertĂ©, avec toi en Ă©charpe, dans ce mĂȘme magasin Ă  la recherche de vĂȘtements. Je n’étais pas consciente, enfin pas pleinement, de ce bonheur pourtant si simple, de pouvoir faire des courses avec toi, ma fille. Cela me paraissait alors normal. J’ai agi mĂ©caniquement, Ă  la recherche d’habits, sans profiter du moment, sans profiter de ton souffle contre ma poitrine, de la chaleur de ton petit corps blotti contre le mien, de la beautĂ© de ton visage, de la perfection qui te caractĂ©risait
 Si j’avais su, si seulement
 Je m’ efforce Ă  revenir au moment prĂ©sent. J’observe le mouvement du champ de maĂŻs qui se balance au grĂ© du vent. Je me sens bien. Le bonheur est lĂ , juste sous mes yeux. C’est Ă  moi de l’identifier. Margaux, mon amour, avec ta disparition, j’ai vĂ©cu l’horreur, j’ai vĂ©cu l’insurmontable, j’ai vĂ©cu l’intolĂ©rable mais grĂące Ă  ta prĂ©sence dans mon cƓur, j’ai saisi le sens de la vie. Le passĂ© et le futur me malmĂšnent encore trĂšs souvent, trop souvent, mais j’aperçois petit Ă  petit les graines du bonheur que tu as semĂ©es et que tu continues Ă  semer sur mon parcours. Les premiĂšres ont germĂ©. Je sais que le vĂ©ritable bonheur se trouve dans l’instant prĂ©sent. Aujourd’hui est le plus beau jour de notre vie, car hier n’existe plus et demain ne se lĂšvera peut-ĂȘtre jamais ». Bruno Combes Merci de m’avoir ouvert les yeux, petit cƓur !

Lebonheur nous fuit, selon lui, parce que nous nous refusons de le connaĂźtre et nous nous le refusons parce que nous fuyons le temps prĂ©sent que nous ne voulons pas vivre. Laborit - le cĂ©lĂšbre inventeur de ces pilules calmantes - avait prĂ©cisĂ©ment Ă©crit un « Ă©loge de la fuite »mais c’est prĂ©cisĂ©ment parce que nous fuyons le monde que nous sommes malheureux RĂ©sumĂ© Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » d’Eckart Tolle Tu cherches un rĂ©sumĂ© du livre Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » d’Eckart Tolle ? Pour ton plus grand plaisir, je fais ici la synthĂšse d’un ouvrage incontournable d’Eckart Tolle Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » en 7 messages clĂ©s . Un best seller international et une rĂ©fĂ©rence dans le monde de la Pleine Conscience. Les adeptes de mindfulness, un chouilla intellectuels, ne peuvent passer outre pour apprĂ©hender la notion d’instant prĂ©sent. Eckart Tolle est un auteur et confĂ©rencier d’origine allemande, vivant au Canada. Souffrant de troubles dĂ©pressifs et anxieux, c’est Ă  l’ñge de 29 ans, durant une nuit bien particuliĂšre, qu’il fait l’expĂ©rience d’une transformation intĂ©rieure. Il se sent appelĂ© par la magie de l’ici et maintenant. Suite Ă  cette rĂ©vĂ©lation, sa vie prend un vĂ©ritable tournant, guidĂ©e par la puissance du moment prĂ©sent. DĂ©couvre ici le rĂ©sumĂ© de Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » d’Eckart Tolle en 7 messages clĂ©s. PrĂ©ambuleMais pourquoi ce rĂ©sumĂ©? Je suis moi-mĂȘme formatrice et j'anime des ateliers Pleine Conscience. Sur recommandation d’une de mes mentor, j’ai lu le livre d’Eckart Tolle pour approfondir ma pratique et ma comprĂ©hension de la Pleine Conscience. Une fois achetĂ©, j’avais trĂšs hĂąte de le dĂ©couvrir et pourtant, impossible de crocher sur le bouquin. C’est vrai, le style d’écriture n’est pas facile d’approche. La lecture des deux premiers chapitres s’apparentant davantage Ă  une corvĂ©e, j’ai donc laissĂ© le livre prendre la poussiĂšre. Plusieurs mois plus tard, c’est sans attente particuliĂšre que j'ai ouvert l’ouvrage. Et bim, j'ai pris le pli et dĂ©vorĂ© les chapitres les uns aprĂšs les autres en une semaine! Quant au 20 derniĂšres pages, je les conserve secrĂštement intactes, comme pour en garder encore un peu. Toi aussi, ça t’arrives de faire ça ou il n’y a que moi? 😉Pendant la lecture, j'ai pris des notes personnelles. Ce n'est qu'aprĂšs coup que j'ai dĂ©cidĂ© de m'en inspirer pour rĂ©diger cet article de blog. Si ça peut t’aider Ă  dĂ©chiffrer les idĂ©es principales d’Eckart Tolle alors ma mission est accomplie. Je te partage 7 messages clĂ©s du "Pouvoir du Moment PrĂ©sent “, ceux qui se sont rĂ©vĂ©lĂ©s les plus prĂ©cieux Ă  mes yeux..LibĂšre-toi des frontiĂšres du mental Vivre pleinement le moment prĂ©sent n’est possible que lorsque je me libĂšre des temps psychologiques, ceux que voudrait m’imposer mon mental le passĂ© et le futur. Ce sont ses frontiĂšres temps. Grosso modo, le mental, il est lĂ , Ă  trifouiller dans les erreurs passĂ©es, Ă  se morfondre dans les regrets et Ă  se refaire le film en noir et blanc de tes prĂ©tendus Ă©checs, un paquet de mouchoirs Ă  la main. Son deuxiĂšme passe-temps favori? Se cacher derriĂšre le canapĂ© par peur du lendemain. Il me paralyse Ă  coup de peur de l’échec ou du jugement. Le futur, il en fait une prĂ©occupation de l’ordre de la parano, digne des grands scĂ©narios catastrophes en cas de crise. C’est pas ouf, t’as vu? Le mental il kiffe pas la vie, il connait pas la magie de l’instant prĂ©sent. Il vient juste pour te faire te sentir mal pour des Ă©vĂ©nements qui n’existent plus ou te crĂ©er des soucis qui n’existent pas ce sujet Eckart Tolle insiste, le moment prĂ©sent est l'unique point de rĂ©fĂ©rence qui puisse transporter au-delĂ  des frontiĂšres limitĂ©es du mental, au-delĂ  des ruminations du passĂ© et des rĂ©sistances face Ă  l’ le moment prĂ©sent, c’est m’autoriser Ă  expĂ©rimenter un Ă©tat libĂ©rĂ© des temps psychologiques. LibĂ©rĂ© du passĂ© et du futur. LibĂ©rĂ© dĂ©livrĂ©e 😂 des problĂšmes que s’invente le mental inutilement et des pensĂ©es parasites. 2. Chercher le bonheur Ă  l’extĂ©rieur est vain Nous avons pour habitude de courir aprĂšs le bonheur, le succĂšs, les mecs non je m’égare pardon. Cette course en avant vers toujours mieux, toujours plus. PersuadĂ©es que notre vie sera plus parfaite quand je
Quand j’aurai mon diplĂŽme en poche, quand je serai en couple, quand j’occuperai un nouveau poste, quand je trouverai un logement plus grand. Comme s’il manquait toujours quelque chose. Comme si nous vivions dans un Ă©tat de carence perpĂ©tuel. C’est lĂ , qu’Eckart Tolle intervient. En rĂ©alitĂ©, l’état de complĂ©tude ne dĂ©pend de rien, ni personne. Je suis dĂ©jĂ  complĂšte, il suffit de diriger mon regard vers l’intĂ©rieur. Mieux vaut me concentrer sur mon corps et mon cƓur au lieu d’espĂ©rer que la quĂȘte sans fin d’atteinte d'objectifs me rende heureuse. Anyway, mes buts extĂ©rieurs sont soumis Ă  la loi de l'impermanence et ne peuvent rĂ©ellement me procurer une satisfaction durable. Alors que le sentiment de plĂ©nitude est lĂ , Ă  ma portĂ©e. Voici un petit exercice suggĂ©rĂ© par Monsieur Tolle. Il s’agit de se poser la question suivante “en ce moment prĂ©cis, ai-je besoin de quelque chose ou de quelqu'un ? Ai-je un problĂšme ? Probablement pas puisque les problĂšmes n'ont aucune prise sur le moment prĂ©sent. Cela signifie simplement que le bonheur est disponible Ă  tout moment dans l’instant prĂ©sent, qu’il n’y a nulle part oĂč aller, nul besoin de courir aprĂšs le bonheur. Slow down and relax. “Ni l'Ă©chec, ni le succĂšs n'ont le pouvoir de modifier mon Ă©tat intĂ©rieur Ă  un moment donnĂ©.” -Eckart Tolle- Le bonheur ne rime pas avec objectifs Ă  rĂ©aliser. Que l'avenir a plus Ă  m’apporter est une croyance dont je crois dĂ©pendre pour me sentir satisfaite ou comblĂ©e. L'attente illusoire que quelque chose ou de quelqu'un viendra me sauver ou me rendra enfin heureuse. C'est le monde de la forme, du gain et de la perte dĂ©clare Eckart Tolle. Mon bonheur n'est subordonnĂ© qu'Ă  ma raison d'ĂȘtre intĂ©rieure. Le pĂ©riple de la vie n'a rien Ă  voir avec l'avenir et la rĂ©alisation d’objectifs mais tout Ă  voir avec la qualitĂ© de ma conscience Ă  cet instant mĂȘme. L'Ă©tat de complĂ©tude ne peut naĂźtre que dans le moment prĂ©sent. AprĂšs avoir compris cela, comment pourrais-je encore me sentir vide ou en manque de quelque chose ou de quelqu'un?3. Le corps est ton alliĂ© Pleine ConscienceL’état habituel est de vivre piĂ©gĂ© par le mental et en dehors du corps. Dans cette Ă©tat, il est trĂšs difficile de trouver le calme et la paix. L'idĂ©e est de passer de l'autre cĂŽtĂ© du paradigme, soit habitĂ© par le corps et dĂ©gagĂ© du faciliter ce changement et s'exercer Ă  faire corps avec l'instant prĂ©sent, Eckart Tolle prĂ©sente deux portes d'entrĂ©e privilĂ©giĂ©es la conscience du corps Ă©nergĂ©tique et la conscience pĂ©riphĂ©rique. Ces deux pratiques de conscience dĂ©veloppent la qualitĂ© d'attention et offrent des points d'ancrage puissants dans le moment prĂ©sent pour davantage de paix, joie et vitalitĂ©. Pour incarner sa vie et esquiver les piĂšges du conscience du corps Ă©nergĂ©tiqueL'idĂ©e est de maintenir une partie de mon attention vers l'intĂ©rieur, de prendre conscience de mon corps comme porte de sortie du mental. Eckart Tolle propose de crĂ©er des dĂ©clencheurs, de trouver des alliĂ©s dans les activitĂ©s du quotidien. Par exemple, Ă  chaque fois que je dois patienter feu rouge, arrĂȘt de bus, salle d'attente, ami en retard, il m'est loisible de transformer une attente agaçante en espace privilĂ©giĂ© d'expĂ©rimentation du moment prĂ©sent, de m'ancrer dans mon corps, de me concentrer sur les sensations ressenties au lieu de nourrir mon mental. Il propose de faire de l'observation du corps un nouvel art de mĂ©ditation guidĂ©ePour crĂ©er une nouvelle relation au corps, plus alerte, plus Ă  l'Ă©coute, Eckart Tolle va au-delĂ  de l'exercice informel du quotidien que je viens de prĂ©senter. Il introduit le concept de corps Ă©nergĂ©tique et propose la mĂ©ditation guidĂ©e de l'Ă©nergie vitale. Une visualisation saisissante qui se caractĂ©rise par le fait de faire passer la lumiĂšre de l'extĂ©rieur Ă  l'intĂ©rieur de son corps, en la respirant, et d'inonder son corps de conscience. Trop abstrait? Je te propose ma version revisitĂ©e de cette mĂ©ditation. Une mĂ©ditation guidĂ©e de 5 min, largement inspirĂ©e de la proposition d'Eckart Tolle dans son livre “ Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent” justement. Pour entrer ainsi en contact avec ton corps Ă©nergĂ©tique et crĂ©er une dimension de vide mental, une rupture dans le flot incessant de tes pensĂ©es et de se dĂ©sidentifier de ton mental. Bloc Audio Double cliquez ici pour charger ou lier vers un .mp3. En savoir plus 4. Prends conscience de ce qui t’entoureLa conscience pĂ©riphĂ©rique, c’est comme cela qu’Eckart Tolle nomme le fait de porter son attention sur ce qui se passe autour de soi. Tout en restant en contact avec son corps, la conscience pĂ©riphĂ©rique, consiste Ă  diriger le regard vers les Ă©lĂ©ments extĂ©rieurs. Observer et contempler oui, mais pas Ă  n’importe quel prix . Avoir les yeux ouvert sur le monde mais le filtre du mental sur “off”. Reluquer la splendeur du spectacle d’une scĂšne du quotidien sans Ă©tiquetage mental, sans analyse, sans Tolle donne cet exemple ” suis-je en mesure de regarder une fleur dans un intense Ă©tat de vigilance, sans aucune production de commentaire mental ? “. De laisser Ă©merger mes sensations, utiliser mes sens, regarder autour de moi sans interprĂ©ter la lumiĂšre, les formes, les couleurs, les textures, les odeurs. Écouter les bruits sans juger et se plonger dans la puretĂ© du moment prĂ©sent. Pour illustrer son propos et aider le lecteur Ă  comprendre concrĂštement ce Ă  quoi ressemble cet un Ă©tat qui Ă©chappe aux automatismes du mental, Eckart Tolle prĂ©sente deux notions l’attention du prĂ©dateur et les moments grandioses. Le premier nĂ©cessite plus d’effort que le du prĂ©dateurJ'aime cette image, je trouve qu'elle illustre bien l'Ă©tat d'esprit, celui qui est visĂ© lorsque je cherche Ă  capter le moment prĂ©sent. Je me mets dans la peau d'un prĂ©dateur qui attend sa proie. Dans l’attente de ce que sera ma prochaine pensĂ©e, comme un chat qui attend la souris devant son trou. L'attention du prĂ©dateur est l’expĂ©rience d'un Ă©tat de vigilance moments grandiosesLes moments grandioses, sont ces moments de contemplation qui mettent mon mental en stand-by presque automatiquement et sans effort. C'est la pratique la plus naturelle, Ă  laquelle je fais souvent rĂ©fĂ©rence pour expliquer Ă  quoi peut ressembler un moment prĂ©sent, ou le genre de sensations Ă©prouvĂ©es Ă  son contact. Les moment grandioses sont des moments privilĂ©giĂ©s, oĂč la splendeur du moment m’éblouis tellement que mon esprit habituellement si bavard marque un temps. Les moment grandioses sont des moments d'apogĂ©e qui me projettent dans un moment d'expansion de conscience. Des instants d'une telle beautĂ© que j’en reste coucher de soleil, dont les couleurs chaudes et intenses s'emmĂȘlent et s'Ă©tendent Ă  l'infini. Un moment suspendu, un moment de vide mental, ou rien ne compte plus, juste rester lĂ  et contempler la grĂące de l'univers, le miracle de la vie. Elle est lĂ  la puissance du moment dĂ©fi consiste Ă  ĂȘtre en mesure de me replonger dans cet Ă©tat de conscience absolue, cet Ă©tat de vide mental, en dehors des moments grandioses. D'ĂȘtre en mesure de faire jaillir l'instant prĂ©sent au cƓur mĂȘme de la simplicitĂ© des instants du La nature de chaque chose est Ă©phĂ©mĂšre Eckart Tolle, Ă  l'instar de tous les grands maĂźtres de pleine conscience, rappelle la nature cyclique de chaque chose et la loi de l'impermanence. Cette nĂ©cessaire prise de conscience sur les cycles de la vie et la nature Ă©phĂ©mĂšre de chaque chose. À la vie, succĂšde la mort. Si, si, que tu le veuilles ou pleine conscience et le principe d'impermanence m’enseignent Ă  vivre et mourir, sans faire de la vie et de la mort un problĂšme. Au cycle de succĂšs, oĂč tout me rĂ©ussi, succĂšdent un cycle d'Ă©chec oĂč tout va de travers. Je sais que tu sais que la roue tourne et que tu en as dĂ©jĂ  fait l'expĂ©rience plus d'une fois, n’est ce pas?Au cycle d'involution, succĂšde un cycle d'Ă©volution. C’est lorsqu’un passage Ă  vide douloureux, un grand Ă©chec, une grande perte ou une profonde souffrance se rĂ©vĂšle ĂȘtre de prĂ©cieux messagers, nĂ©cessaires pour laisser place aux prises de conscience Ă  la nouveautĂ© et Ă  la cycle d'Ă©nergie haute, oĂč la forme est Ă  son maximum, succĂšde un cycle d’énergie basse, nĂ©cessaire pour se rĂ©gĂ©nĂ©rer. Et nous les femmes, nous avons l'habitude n'est ce pas? Le dĂ©sir d'accomplissement est une illusion du mental qui m’empĂȘche d'accepter que les cycles bas et les changements font partie de la vie. L'attachement Ă  l'apparence physique et la peur de perdre ses conditions de vie, alimentent encore davantage ma tendance Ă  rĂ©sister au la prise de conscience que tout change, que rien n'est permanent, que ce n'est pas grave en soi, que c'est la nature de toute choses d'Ă©voluer et, ma capacitĂ© Ă  l'accepter est au cƓur mĂȘme de l'Ă©veil de ma conscience, la clĂ© de mon bien-ĂȘtre et de mon apaisement. Mon Ă©veil se cache au cƓur mĂȘme des cycles de la vie et de sa nature impermanente. Accepter la nature impermanente de toute chose et de toute circonstance de la vie, c'est me donner la chance d'atteindre un Ă©tat de grĂące, de bien-ĂȘtre et de trouver la paix. 6. Il vaut mieux lĂącher prise que rĂ©sisterAlors lĂ , gros morceau et un bouleversement total de ma comprĂ©hensions du lĂącher prise. Eckart Tolle rĂ©sume ainsi “ LĂącher-prise, c'est cesser de se laisser maĂźtriser par ses rĂ©sistances mentales et Ă©motionnelles face Ă  ce qui est “. C'est la sagesse qui me permet de comprendre que ce Ă  quoi je rĂ©siste persiste et qui me porte Ă  laisser couler le courant de la vie plutĂŽt que d'y rĂ©sister. Quand les circonstances de ma vie ne tournent pas comme prĂ©vu, ma capacitĂ© Ă  lĂącher prise augmente ma qualitĂ© de conscience et m'aide Ă  ne pas me laisser affecter et venir ajouter du drame dans les moments difficiles. Je ne me projette pas dans le futur, je ne m'effondre pas dans les regrets, je maintiens ma conscience dans le prĂ©sent. Je ne me passe pas le film mental du pire scĂ©nario, je ne me laisse pas envahir par la frustration, tourmenter par le chagrin, la peur ou la tentation de rĂ©agir Ă  ne pas confondre avec le renoncement, la rĂ©signation ou la non-action. Le lĂącher-prise est un phĂ©nomĂšne intĂ©rieur. Cela ne veut pas dire de ne pas passer Ă  l'action sur le plan concret de la vie. Le lĂącher prise se rĂ©fĂšre Ă  la maniĂšre dont je gĂšre mon Ă©tat intĂ©rieur Ă  un instant T, dont je renonce Ă  rĂ©sister Ă  ce qui est, dont j'accepte ce qui se prĂ©sente Ă  moi. L'idĂ©e est de reconnaĂźtre ce qui est en train de se passer au lieu de peur, la cupiditĂ©, les mĂ©canismes de dĂ©fense ou le contrĂŽle de mon image sont habituellement Ă  l'origine de mes actions. Le mental est fondamentalement rancunier, il refuse d'accepter ou de lĂącher prise. Il ne pardonne pas, il rĂ©siste, il fait des reproches, il nourrit les ressentiments ou dĂ©veloppe un apitoiement sur soi. RĂ©sister c'est accentuer la sensation de division dont l'ego dĂ©pend pour c'est en renonçant aux rĂ©sistances que j'accĂšde Ă  une sĂ©rĂ©nitĂ© profonde, un calme, une prĂ©sence sacrĂ©e. Accepter et lĂącher-prise sur ma volontĂ© de rĂ©sister court-circuite la tentative de domination de mon mental, c’est la voie de la paix intĂ©rieure. 7. L'ego est de nature mĂ©lodramatique L'ego, c'est l'aspect du mental qui mĂšne ma vie lorsque je ne suis pas en prĂ©sence consciente. Il se construit une carapace dĂšs qu'il se sent menacĂ©. Il est en lutte permanente contre ses propres perceptions et interprĂ©tations. GouvernĂ© par la peur et un sentiment de manque, il va tout faire pour chercher Ă  dominer, rivaliser, se dissocier et dĂ©truire l'autre par le jugement. Il se perçoit comme un fragment isolĂ© dans un univers hostile, n'ayant aucun vĂ©ritable lien intime avec aucun autre ĂȘtre et Ă©tant entourĂ© d'autres ego qu'il considĂšre comme des menaces potentielles. Sympa l’ego hein? 😉 D’autant que, les rĂ©sistances de mon ego et sa rigiditĂ©, occasionnent des blocages et empĂȘche l'Ă©nergie de circuler dans mon corps. Lorsque deux ego se rencontrent, le mĂ©lodrame se manifeste sous la forme de conflits, de problĂšmes, de rapports de force et de violence Ă©motionnelle ou physique. Le mĂ©lodrame est le genre de drame qui se dĂ©roule dans les tĂ©lĂ©novelas, surjouĂ© et pathĂ©tique sans manquer de respect au genre, qu'il m'arrive aussi de regarder t’inquiĂštes. Dans les situations oĂč, comme si le el drama ne se suffisait pas Ă  lui mĂȘme et, qu'il fallait encore en rajouter quelques soupçons par-ci, par-lĂ , j'ai nommĂ© dans le rĂŽle principal, l'ego! Tu reprendras bien un peu de drame, si señor?C'est aussi l'Ă©go qui entre en jeu quand je me prends en pitiĂ©, que je m'apitoie sur moi et me morfonds dans un rĂŽle de victime. J’ai moi-mĂȘme longtemps alimenter ma position de victime et protĂ©ger le mĂ©lodrame de ma vie. C’est mon histoire et je pensais mordicus qu'elle participait Ă  constituer mon identitĂ©. CoĂ»te que coĂ»te, je mettais en place des stratĂ©gies pour rĂ©sister Ă  mon propre Ă©veil car c'est mon identitĂ© tout entiĂšre qui Ă©tait investie dans le mĂ©lodrame de ma vie. Accepter ce qui est, signifie mettre fin au conflit, Ă  la charge rĂ©active, aux attitudes dĂ©fensives ou hostiles. Effectivement, il n'est pas possible de se disputer avec une personne qui est dans la conscience totale. Lorsque je suis pleinement consciente et ancrĂ©e dans l'instant prĂ©sent, je peux choisir de m'exprimer clairement et fermement. Une personne dĂ©tachĂ©e de l'identification, malgrĂ© les efforts de son mental pour les lui imposer, est sortie de ses rĂ©sistances. Elle ne se laisse plus influencĂ©e par les positions ou les rĂ©actions de l'autre. Trop dur pour les fans de mĂ©lodrame, cela mettrait un terme Ă  la sĂ©rie! 😉Les rĂ©sistances de l'ego dĂ©clenchent la nĂ©gativitĂ© et le corps de souffrance chagrin, impatience, irritation, ressentiment, dĂ©pression. Aucune autre forme de vie ne connait ce type de nĂ©gativitĂ©. Ainsi, Eckart Tolle pose cette question as-tu dĂ©jĂ  vu Ă  l'Ă©tat sauvage, une fleur malheureuse ou un chĂȘne stressĂ© ? » Les Ă©lĂ©ments de la nature nous enseignent l'acceptation, l'ouverture totale au la vidĂ©o d'une ConfĂ©rence dans laquelle Monsieur Tolle fait le lien entre ego et paix intĂ©rieure. Mot de la fin sur ce rĂ©sumĂ© Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » Je termine ce billet, Le Pouvoir du moment prĂ©sent » rĂ©sumĂ©, par un passage du livre oĂč Eckart Tolle cite le roman d’Aldous Huxley Island » . Il raconte l’histoire d’un naufragĂ© qui arrive sur une ile dĂ©serte. Les insulaires ont enseignĂ©s aux perroquets cette phrase qu’ils ne cessent de rĂ©pĂ©ter Attention! Ici et maintenant! ». C’est ainsi qu’ils se font continuellement rappeler d'ĂȘtre dans le prĂ©sent. Car oui, l’instant prĂ©sent et la Pleine Conscience se des situations faciles, de la vie de tous les jours, pour entraĂźner Ă  dĂ©construire tes murs de rĂ©sistance. Lorsque tu sens la nĂ©gativitĂ© se manifester, considĂšre-la comme un signal d'alarme rĂ©veille-toi, sors de ta tĂȘte, sois prĂ©sente ». Les bouchons, les feux rouges, les remarques dĂ©sobligeantes, la perte d'un objet. Rien de cela n'est vraiment grave, on est d'accord? D'ailleurs l'irritation et la rĂ©sistance sont souvent beaucoup plus dĂ©sagrĂ©ables que l’élĂ©ment dĂ©clencheur en soi. Imagine que ces alĂ©as de la vie, au lieu d'heurter ton mur, passent au travers . En n'offrant aucune rĂ©sistance, aucune animositĂ©, aucune rĂ©action de dĂ©fense, tu deviens imperturbable. Et tu ne seras jamais prise au prochain casting de tĂ©lĂ©novela, j’avoue. 😉Rien ni personne ne peut prendre le pouvoir sur moi. Rien ni personne ne peut m'atteindre Ă©motionnellement. Je n'offre aucune rĂ©sistance Ă  ce qui est. Je suis la seule personne autorisĂ©e Ă  contrĂŽler mon Ă©tat chaque moment est le meilleur qui que ce rĂ©sumĂ© du livre “Le Pouvoir du moment prĂ©sent” t’auras plus et qu’il aura Ă©tĂ© aussi riche en apprentissages et prises de consciences qu’il a Ă©tĂ© pour moi. Danscet article, je vous propose de redĂ©couvrir le bonheur de vivre l’instant prĂ©sent grĂące Ă  trois clĂ©s : voir la vie comme un miracle, le dĂ©tachement et la conscience du temps qui passe. La vie est un miracle . Pour moi, l’un des moments oĂč je suis le plus heureux de vivre chaque instant qui passe est lorsque je sors d’une crise d’Algie faciale. Me voici dans le moment prĂ©sent ! Voici le titre de mon article d’aujourd’hui. Qu’est-ce que je veux dire par lĂ  ? Vous pensez que j’ai utilisĂ© une machine Ă  voyager dans le temps et que j’ai voyagĂ© dans le passĂ© et dans le futur. Non ! En fait, la machine Ă  voyager dans le temps Ă©tait mes propres pensĂ©es, qui sont bonnes pour voyager dans le temps. Mais parfois ils veulent faire le tour comme ça et ne s’arrĂȘtent mĂȘme pas un instant dans le moment prĂ©sent, qui est ici et maintenant
 Maintenant, ils savent oĂč je suis et quand je suis et ils ne font qu’un avec moi. Ils ne me trahissent plus et ne refusent d’ĂȘtre mes compagnons que pour l’instant prĂ©sent et uniquement en ma faveur. Je les remercie pour cela ! Cette semaine, je vous emmĂšnerai Ă  travers mon voyage dans le moment prĂ©sent avec des pensĂ©es qui sont devenues plus claires et de plus en plus en union avec mon for intĂ©rieur. Je vous laisse le suivre et vous plonger dans mon moment de bonheur prĂ©sent. Bien sĂ»r avec une touche de poĂ©sie. Une histoire vraie nĂ©e de mes propres rĂ©flexions et expĂ©riences Je m’assieds sur un banc et contemple l’éternitĂ© et l’immensitĂ© de l’espace devant moi. J’ai l’impression de ne pas pouvoir tout couvrir avec mes yeux humains, mĂȘme si c’est dans mon champ de vision. C’est pourquoi je mets tous mes sens en action pour ĂȘtre partout, lĂ  oĂč chaque Ă©lĂ©ment naturel m’entoure. Je ne crois pas qu’il serait exagĂ©rĂ© de dire que je pourrais mourir en ce moment mĂȘme. En revanche, j’adoucis aussitĂŽt ces derniers mots en disant que puisque je n’ai plus peur de la mort, alors rien ne m’empĂȘchera de vivre. Voir ce spectacle devant moi me fait non seulement me sentir plus vivante, mais en mĂȘme temps c’est comme si le temps s’était arrĂȘtĂ© et que j’étais Ă  nouveau sur le fil du rasoir. Cependant, ce sera sur le fil du rasoir pour vivre l’apogĂ©e sublime de l’extase et des Ă©motions agrĂ©ables. J’entends les pies dans les petites Ăźles au milieu de la riviĂšre. Je remarque que le canard flottant se dĂ©place lentement. Et quand il boit de l’eau et fonce tĂȘte baissĂ©e dans l’espace liquide infini, c’est comme si Ă  travers lui je sentais moi-mĂȘme le goĂ»t de l’eau. L’atmosphĂšre ici est saturĂ©e de verdure. Il y a des arbres et de l’herbe tout autour de moi. Cette couleur m’apaise. J’entends aussi le bruit de la riviĂšre en contrebas, je sens son mouvement, ça sent le bonheur. Je sens une lĂ©gĂšre brise chatouiller mes parties exposĂ©es, rafraĂźchir mon visage et m’emmener plus loin. Et me voilĂ , trĂšs haut. Je vais encore plus haut et maintenant je suis lĂ  oĂč je n’ai rĂ©ussi Ă  atteindre que dans mes rĂȘves d’enfant. Les nuages ​​sont Ă©parpillĂ©s dans le ciel comme du coton blanc moelleux sur un sapin de NoĂ«l de mon passĂ©. J’adore le ciel et les nuages. Ils abritent le soleil dans leur sein et me font regarder Ă  travers eux et voir l’éternitĂ©. Depuis un certain temps, j’aime nager dans les nuages ​​et rĂȘver exclusivement Ă  leur hauteur. L’enfance me rejoint Ă  nouveau ! Pour un instant, mes yeux touchent cette Ă©norme boule jaune. Je vois alors les oiseaux ailĂ©s la caresser tendrement et semblent la dĂ©fier de leur offrir son hospitalitĂ©. Je me demande s’ils veulent y faire des nids car il fait clair et chaud pour y rester Ă©ternellement. Ils sont prĂȘts Ă  l’atteindre, mais Ă  un moment l’énorme puissance du flux lumineux Ă©mis par cette boule les aveugle tellement qu’ils oublient ce dont ils rĂȘvaient il y a quelque temps et reviennent Ă  nous les humains. Leur libertĂ© est inĂ©branlable. Ils osent m’approcher et me faire rĂȘver aussi. Rien de nouveau sous le soleil. Juste quelques souhaits oubliĂ©s qui se rĂ©alisent, en regardant tout ce qui se passe devant moi, en ce moment. Il y a plus que tout lumiĂšre, chaleur, tendresse, amour, inquiĂ©tude, bonheur
 Et tout prĂ©vaut en grande quantitĂ© – l’abondance ! L’air en est saturĂ©. Je ne peux pas m’empĂȘcher d’ĂȘtre influencĂ©e par eux et d’accepter le dĂ©fi de parler leur langue
 La vie est colorĂ©e, non ? Si la nature est autour de moi maintenant, alors dans une vie passĂ©e, j’ai dĂ» ĂȘtre un oiseau, un arbre, une riviĂšre, une fleur ou n’importe quel autre Ă©lĂ©ment naturel. Car maintenant je me sens si proche d’eux. Dans de telles situations, je me dis que rien d’autre n’a d’importance. N’est-ce pas lĂ  la clĂ© du bonheur
 Quand je me dis que rien n’a d’importance sauf ce qui est ici et maintenant, ce qui est autour de moi et ce qui est avec moi et dans mon coeur. Cela m’est tellement suffisant ! De partout dans l’univers, je choisis d’ĂȘtre exactement qui je suis en ce moment, ni plus ni moins. Ca suffit pour moi. À l’heure actuelle ! Gratitude ! Mon poĂšme Le bonheur du prĂ©sent cachĂ© dans nos Ă©treintes » Avant de relier ces deux derniers destins,Le pont a nĂ©gligemment forgĂ© ses pierresPour pouvoir ĂȘtre construit, devenir stable, durer des siĂšclesEt rassembler des crĂ©atures bĂ©nies pour ĂȘtre dĂšs le dĂ©but qu’il rĂ©unirait deux Ăąmes dĂ©sespĂ©rĂ©es,Deux vies imparfaites, deux existences s’élevant majestueusement au-dessus d’une riviĂšreFormĂ©e par des larmes versĂ©esAlors qu’il pleurait tous ces cƓurs unis qui lui avaient dit au revoir. Les voici, ce dernier couple debout silencieusement au-dessus de lui,Et ses extrĂ©mitĂ©s, reposant sur d’étroits chemins sablonneux,Qui s’élargissent encore plus et offre son abondance aux quelle direction vont-ils prĂ©fĂ©rer ?Lequel des deux chemins vont-ils emprunter ?Peu importe la destination quand les cƓurs sont ouvertsPour faire face aux difficultĂ©sEt rĂ©aliser leurs rĂȘves, tous les deux longtemps pour croiser leur regard,Ces deux ĂȘtres sensibles ne se soucient mĂȘme pas d’oĂč ils l’un Ă  cĂŽtĂ© de l’autre, cela les rend plus forts que se tenaient la main, se touchant parfois le s’étreignent de temps en temps, s’arrĂȘtant pour reprendre leur n’ayant pas peur des falaises abruptes qui se succĂšdent,RĂ©sistant au temps maussade, aux blizzards orageux,Et aux nuages tĂ©nĂ©breux qui planent au-dessus d’ Ă  leurs Ă©preuves, les mains fermement jointes,Ils ne les lĂąchent mĂȘme pas un cƓur battant, lui et elle ne cĂšdent Ă  rien,Accueillant les rayons du soleil pour les transpercerEt remplir leur corps d’une soif de vie. Pour conclure Comme je me sens de plus en plus plongĂ©e dans l’instant prĂ©sent qui fait partie de moi, je vous proposerai des articles qui ont une touche poĂ©tique et qui s’inspirent de mes expĂ©riences de l’instant magique. Et vous, arrivez-vous Ă  plonger souvent dans le moment prĂ©sent ? Si non, voulez-vous ĂȘtre plus dedans et aspirer Ă  plus de bonheur dans votre vie ? Vous pouvez vous abonner Ă  mon blog et dĂ©couvrir comment je le fais. Il y a une chance de vous aider aussi ! Merci de m’avoir lu jusqu’au bout et Ă  bientĂŽt ! Si l’article vous a plu, je vous recommande de vous abonner Ă  mon blog pour continuer Ă  recevoir des articles de qualitĂ© 🙂 ! Si vous avez aimĂ© l'article, vous ĂȘtes libre de le partager !
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J’ai lu rĂ©cemment une phrase qui m’a beaucoup fait rĂ©flĂ©chir. Le psychologue Ed Diener a dĂ©couvert que la frĂ©quence de nos expĂ©riences positives constituent un bien meilleur indicateur de notre bonheur que leur intensitĂ©. Aurait-il trouvĂ© le secret du bonheur ? Alors que lorsqu’on parle de bonheur, nous pensons souvent Ă  des Ă©vĂšnements importants mariage, famille, enfants, voyages
 ou alors de biens matĂ©riels richesse, voiture, maison,
 Ed Diener affirme qu’avoir plusieurs moments positifs nous rendrait plus heureux. En fait, avoir une dizaine de petits plaisirs quotidiens serait la clĂ© de notre bonheur. Qu’est ce que le bonheur ? AprĂšs mĂ»re rĂ©flexion, je dois me rendre Ă  l’évidence je ne sais pas rĂ©pondre Ă  cette question. C’est tellement Ă©vident et tellement difficile de dĂ©finir le bonheur. Mais mon ami google m’a rassurĂ©e mĂȘme les philosophes n’arrivent pas se mettre d’accord. Ils dĂ©finissent 2 notions diffĂ©rentes Bien-ĂȘtre subjectif une personne qui s’amuse Ă  torturer des animaux peut ĂȘtre heureuse. Un nazi qui se dore la pilule en Tunisie sera malheureux. Épicure et Érasme parlent du bonheur d’ici et maintenant. Bien-ĂȘtre psychologique un religieux, un moine, une personne pieuse sont plus heureux. Leur bonheur est prĂ©sent mĂȘme dans les pires situations. Aristote est un fervent dĂ©fenseur de cette thĂ©orie selon laquelle le bonheur est dans la vertu et une vie morale. Pour savoir si on est plus heureux, il faudrait dĂ©jĂ  ĂȘtre capable de mesurer le bonheur. Autant mesurer sa taille, son poids, sa tempĂ©rature on sait faire, mais son bonheur, son stress,
 c’est un peu plus compliquĂ©. Et aujourd’hui les sciences ne permettent pas d’apporter une rĂ©ponse Ă  la question de mesure du bonheur. Le secret du bonheur reste bien scellĂ©. Pourtant, l’ONU a produit tous les ans un classement du bonheur par pays. Selon eux, le bonheur d’un pays se mesure Ă  plusieurs indicateurs le PIB par habitant, le support social, l’espĂ©rance de vie, la libertĂ© des choix de vie, la gĂ©nĂ©rositĂ© et la confiance. Dans ce classement, en 2019, la Finlande a la 1Ăšre place, la France est classĂ©e 24Ăšme. Mais Ă  l’heure du bilan de fin d’annĂ©e, pour savoir si les actions que vous avez entreprises en 2020 vous ont rendu plus heureux cela ne vous aide pas. Donc il faut trouver une mesure que vous pouvez Ă©valuer quotidiennement potentiellement. Un Ă©lĂ©ment de rĂ©ponse nous provient des Ă©tudes de Norbert Schwarz introduisent la notions d’humeur. Lors de ses tests, il introduit des Ă©lĂ©ments manipulateurs d’humeur trouver une piĂšce, donner du chocolat, faire ses tests par une journĂ©e ensoleillĂ©e ou au contraire pluvieuse,
 Les participants privilĂ©giĂ©s par ces Ă©lĂ©ments de contexte estiment leur vie plus belle que les participants neutres. Daniel Gilbert nous apporte d’autres Ă©lĂ©ments de rĂ©ponse dans son livre Stumbling on happiness ». Dans ses Ă©tudes, il trouve que l’argent, la beautĂ©, l’intelligence ou l’eductaion ont moins d’importance qu’on pourrait le croire. LĂ  oĂč l’estime de soi, les relations sociales, pouvoir gĂ©rer son temps, le bĂ©nĂ©volat et l’humeur participent. En attendant une mesure plus scientifique est ce que nous ne pourrions pas inventer notre propre mesure de notre bonheur ? Elle pourrait partir de ce qui est important pour nous, nos valeurs par exemple. Et on pourrait noter Ă  quel point nos actions du quotidien sont en adĂ©quation avec nos valeurs. Si on repense Ă  Ed Diener qui indique que les expĂ©riences positives augmentent le bonheur, il s’agirait d’augmenter le nombre de ces derniĂšres toujours en raccord avec ses valeurs. Pourquoi pas les multiplier mĂȘme prendre ses proches dans ses bras, dire des mots gentils, faire des compliments, prendre soin de soi, manger ce carrĂ© de chocolat, sortir avec les amis, mĂ©diter, faire du sport, dĂ©jeuner en terrasse, 
 En fait, c’est Ă  vous de savoir, en fonction de vos valeurs, quelles sont ces petites choses qui participent Ă  votre bonheur. Par exemple, dans mes valeurs il y a la connaissance, l’amitiĂ©, et l’harmonie. Du coup la lecture, les soirĂ©e avec des amis et les vacances au soleil me permettent d’ĂȘtre bien. Tant qu’on y est on pourrait crĂ©er une routine matinale qui nous donne notre dose de bonheur tous les matins pour que plus rien ne nous atteigne de la journĂ©e. Ok, lire c’est faisable, mais faire une soirĂ©e entre amis ou des vacances au soleil tous les matins, c’est compliquĂ© 
 Je remplace ça par Ă©couter un peu de musique en fredonnant ou par prendre le temps et profiter du moindre rayon de soleil en prenant mon petit dej. En conclusion Le secret du bonheur est bien gardĂ©. D’aucun d’iront que le bonheur est la finalitĂ© de l’humain. Mais dans tous les cas on s’accorde Ă  dire qu’ĂȘtre heureux est une sensation que l’on veut pouvoir reproduire au maximum. Et nous pouvons commencer en Ă©tant de bonne humeur tous les jours ! D’ailleurs, Walt Disney nous l’a dit plusieurs fois. Il en faut peu pour ĂȘtre heureux, il faut se satisfaire du Disney RĂȘve ta vie en couleurs, c’est le secret du Disney
Mais si vous viviez l'instant, le bonheur d'ĂȘtre vivant vous ne pourriez que rendre grĂące Ă  votre crĂ©ateur. Ne vous laissez plus berner par le faux-ego, traitez-le par l'indiffĂ©rence. C'est possible par la pratique de La Voie. ''Le mal a tant de noms il est faux-ego, inconscience, malin et celui-qui-sĂ©pare. '' BaktimĂ rga 1-4-31 Summary Vous avez sĂ»rement entendu le conseil de vivre dans l’instant prĂ©sent. Savez-vous ce que cela signifie rĂ©ellement et comment y parvenir ? Vivre dans l’instant prĂ©sent. Vous avez sĂ»rement dĂ©jĂ  entendu cette phrase quelque part. Peut-ĂȘtre lorsque vous avez lu un livre sur le bouddhisme, ou Ă©coutĂ© des discours sur la pleine conscience. Mais comprenez-vous rĂ©ellement ce que c’est ? Et comment faire pour y parvenir? Il est vrai que cette phrase peut paraĂźtre assez vague au premier abord. Mais en rĂ©alitĂ©, cela est vraiment trĂšs simple, et lorsque vous en aurez saisi le principe, c’est une nouvelle perception de la vie qui s’ouvrira Ă  vous. Qu’est-ce que vivre l’instant prĂ©sent? Votre esprit est constamment accaparĂ© par vos pensĂ©es, vos imaginations et vos souvenirs. Il ne s’arrĂȘte jamais il vagabonde et s’imagine comment il pourra rĂ©soudre tel problĂšme demain, puis se remĂ©more un Ă©vĂ©nement de la semaine derniĂšre avant de s’imaginer autre chose. L’esprit est constamment en train d’imaginer un futur qui n’existe pas encore ou de se souvenir d’un passĂ© rĂ©volu. Lorsque vous lui apprenez Ă  s’arrĂȘter, l’instant prĂ©sent se dĂ©voile. Un Ă©tat de pur bien-ĂȘtre. Vous ĂȘtes tout simplement lĂ , prĂ©sent et attentif Ă  tout ce qui se prĂ©sente Ă  vous, sans aucune pensĂ©e ni aucun jugement. ExpĂ©rimenter, instant aprĂšs instant, sans juger ou rĂ©agir de quelque maniĂšre que ce soit. Lorsque nous sommes attentifs et profondĂ©ment en contact avec le moment prĂ©sent, notre comprĂ©hension de ce qui se passe s’approfondit et nous commençons Ă  ĂȘtre remplis d’acceptation, de joie, de paix et d’ Nhat Hanh Pour la premiĂšre fois de votre existence, vous dĂ©couvrez ce que signifie le terme de pleine conscience, car vous ĂȘtes prĂ©sent Ă  vous-mĂȘme, Ă  vos sensations, Ă  votre corps. Vos 5 sens sont totalement Ă©veillĂ©s. Importance de vivre l’instant prĂ©sent Pouvez-vous imaginer une vie oĂč vous n’auriez plus de stress, plus de regrets, plus d’anxiĂ©tĂ© ou d’angoisse ? OĂč tout cela aurait totalement disparu ? Bienvenue dans le prĂ©sent. C’est exactement ce qu’il se passe lorsque vous arrĂȘtez de penser au futur, car votre stress et votre anxiĂ©tĂ© qui rĂ©sultent de ces pensĂ©es disparaissent Ă©galement. De mĂȘme, fini de regretter vos erreurs passĂ©es, fini la dĂ©pression, car tout cela n’était que pure crĂ©ation d’un esprit qui ne vivait pas dans l’instant prĂ©sent. Ne demeure pas dans le passĂ©, ne rĂȘve pas du futur, concentre ton esprit sur le moment Pour la toute premiĂšre fois, vous atteignez la paix et le calme de l’esprit, c’est un moment de bonheur jusque lĂ  inĂ©galĂ© et vous pouvez en faire votre refuge. Suite Ă  cette expĂ©rience, certaines personnes ont mĂȘme totalement changĂ© de vie. DĂ©sormais, vous savez qu’en mettant fin Ă  vos pensĂ©es, vous pouvez atteindre ce havre de paix, un endroit oĂč vous vous sentirez calme, heureux et contentĂ©. Un lieu pour vous ressourcer. En voici donc quelques bĂ©nĂ©fices, qu’ils soient physiques ou Ă©motionnels Votre systĂšme immunitaire se renforceVotre stress diminueVos capacitĂ©s de mĂ©morisation se dĂ©veloppentAugmentation de votre aptitude Ă  vous concentrerAugmentation de votre bien-ĂȘtre gĂ©nĂ©ral Mais surtout, il y a une forte relation entre le bonheur et vivre l’instant prĂ©sent. Lorsque vous vous concentrez sur le prĂ©sent moment aprĂšs moment, vous commencez Ă  vivre dans la rĂ©alitĂ©. Tout devient plus intense, votre perception de la vie se modifie et elle commence Ă  avoir meilleur goĂ»t. Vos Ă©tats Ă©motionnels nĂ©gatifs ont totalement disparu et seuls demeurent le calme et la paix de l’esprit. Vous ĂȘtes heureux et contentĂ©. Plus vous vous focaliserez sur l’instant prĂ©sent, plus le bonheur se dĂ©voilera. Jusqu’au point oĂč il n’existera plus que lui. Cela paraĂźt simple Ă  dire, mais comment y arriver ? Il existe beaucoup de maniĂšres diffĂ©rentes qui vous mĂšneront Ă  vivre l’instant prĂ©sent. Que ce soit grĂące Ă  des techniques de mĂ©ditation ou Ă  des sĂ©ances intenses de yoga. Chez Mindvalley, nous suivons les techniques de concentration du moine bouddhiste Gelong Thubten. Voici deux mĂ©ditations qu’il propose Relaxez-vous et observez objectivement votre respiration au niveau des narines. Puis, Ă  chaque fois qu’une pensĂ©e emporte votre attention, revenez Ă  votre respiration, continuellement. Et ce, jusqu’à ce que les pensĂ©es se fassent de moins en moins vous aurez de pensĂ©es, plus vous serez prĂ©sent. C’est aussi simple que le ciel peut-ĂȘtre est-il bleu et clair, ou peut-ĂȘtre qu’il y a des nuages. Votre esprit est tel le ciel spacieux et sans limites. Ressentez votre esprit se fondant avec le ciel. Continuez de regarder le ciel. Lorsque vous vous sentez distraits, souvenez-vous que vos pensĂ©es sont tels les nuages, et que le ciel bleu est juste derriĂšre. Votre esprit est plus large que vos pensĂ©es. Imaginez que vous regardiez derriĂšre ces nuages. Et enfin, fermez vos yeux et concentrez-vous sur votre corps quelques instants. Afin de terminer cet article, je vous propose de lire un petit texte qui rĂ©sume trĂšs bien tout ce que vous venez de dĂ©couvrir et qui, je l’espĂšre, vous aiguillera sur la voie du bonheur. Vivre l’instant Vivre l’instant prĂ©sent et goĂ»ter au bonheur de la se passe quelque chose de formidable lorsque l’on oublie le passĂ©, et que l’on ne pense plus au futur;le prĂ©sent se prĂ©sent que nous n’avions jamais connu comme tel, pur, simple, aprĂšs seconde devient vivante, elle fait partie de vous et vous faites partie d’ fondant avec le rythme du cƓur, elle donne le tempoLe passĂ© disparaĂźt Ă  chaque nouveau battement,Écho d’un futur qui ne nous est pas encore le temps n’existe plus,Maintenant, je vis dans l’amour de l’instant, qui dure Ă  l’infini.
Lebonheur est dans l’instant prĂ©sent. Enfants, nous vivions dans le moment prĂ©sent Regardez un enfant jouer: il est entiĂšrement concentrĂ© sur ce qu’il fait, il vit dans le moment prĂ©sent, naturellement. Avec les annĂ©es, l’insouciance s’envole et la joie de vivre n’est plus un Ă©tat permanent.
Croquer la vie Ă  pleines dents ou en savourer chaque morceau, vivre l’instant prĂ©sent ou se projeter loin devant, vibrer rien qu’en y pensant ou seulement besoin de toucher
 le bonheur est une quĂȘte personnelle que le zodiaque dĂ©cline subtilement selon les signes
 » Des petits bonheurs Ă  chaque coin de rue
 Il faut vous prendre telle que vous ĂȘtes, c’est-Ă -dire spontanĂ©e, amoureuxse de l’instant prĂ©sent et un peu brut de dĂ©coffrage »  Le premier plaisir qui vous tient est celui qui est Ă  portĂ©e de mains
 Le vite dĂ©sirĂ©, mieux consommĂ© » est un adage de choix qui vous tient lieu de loi. Un lever de soleil le matin, un coup de foudre Ă  brĂ»le-pourpoint, l’amour sans lendemain, improviser un dĂźner entre copains, avaler tout ce qui vous tombe sous la main
 Epicurienne des dĂ©sirs spontanĂ©s, vous vous rĂ©galez de tout ce qui vous pend au nez. Vous n’éprouvez pas souvent le besoin de faire dans la dentelle vous dĂ©sirez au quart de tour, vous croquez la vie sans dĂ©tours, vous consommez avant de raisonner et ĂȘtes le premiermiĂšre Ă  constater que plaisir » ne rime dĂ©cidĂ©ment pas avec toujours » ! La voluptĂ© comme bonheur suprĂȘme
 Vous ĂȘtes une amoureuxse de la sensualitĂ© la voluptĂ© est votre art de vivre, l’Art est un dĂ©cor Ă  portĂ©e de mains surtout pouvoir toucher !, le Beau vous inspire d’abord du bien-ĂȘtre et vous aspirez Ă  un matĂ©rialisme voluptueux dictĂ© par vos cinq sens, aussi aiguisĂ©s qu’exigeants. Croquer la vie Ă  pleines dents mais en savourer chaque morceau, multiplier les dĂ©sirs mais ne jamais en finir
 voilĂ  votre philosophie du bonheur ! Manger, vibrer, dormir, caresser, embrasser, jouir
 Chaque instant de votre vie devrait ĂȘtre ce feu de joie des sens mais votre cĂŽtĂ© ruminant Ă  coup sĂ»r » vous retire pourtant un peu de ce plaisir. Car vous ĂȘtes de ceuxcelles que le regret ou le remords censure aprĂšs coup, qui ressassent leurs voluptueux laisser-aller jusqu’à s’en mordre les doigts, qui dĂ©testent aussitĂŽt cette tablette de chocolat qui a pourtant Ă©tĂ© ce dĂ©lice de choix. Assumez donc votre gĂ©nĂ©reuse sensualitĂ© pour ĂȘtre certaine de mieux en profiter ! le bonheur se pense
 Chez vous, le plaisir se pense, se calcule avant de se ressentir. Vous ĂȘtes lela cĂ©rĂ©brale du zodiaque et les Ă©lucubrations de votre mental sont vos premiĂšres vibrations de jouissance, celles qui vous font approcher de prĂšs le fameux Nirvana. Consommer est dĂ©jĂ  un aprĂšs », agrĂ©able certes mais non une fin en soi. Conforter une position sociale, se pourvoir d’une certaine influence, abuser de sĂ©duction jusqu’aux limites de la dĂ©cence et s’amuser des jeux de l’amour ou du pouvoir hasard voilĂ  quelques unes des tribulations qui vous font vibrer Ă  coup sĂ»r ! L’excitation de l’attente d’un jour J », la visualisation d’un dĂ©lice futur, la dĂ©licieuse chasse de l’ĂȘtre aimĂ©, le plaisir indicible de gagner
, bluffer, miser, quitter, doubler voilĂ  votre prochain 7Ăšme ciel ! Etre heureuxse n’est pour vous qu’une forme de jeu dont vous vous rĂ©galez surtout des enjeux. Tout ce qui est incertain tant que vous ne l’avez pas encore atteint vous laisse sur une dĂ©licieuse faim
 Qu’on se le dise ! aimer, crĂ©er, rĂȘver l’essentiel de votre bonheur
 RĂȘver est un dĂ©lire qui fait l’essentiel de vos plaisirs, tandis que le sentiment d’amour est le seul dĂ©sir qui vous ferait vous damner
 CrĂ©er est un essentiel » qui vous laisse aussi gĂ©nĂ©reusement comblĂ©e ! Vous n’ĂȘtes surtout pas matĂ©rialiste et l’imagination est le principal moteur de votre bonheur. Il faut que vos vƓux soient magiques, que vos envies soient pures, que vos objets de dĂ©sir soient idĂ©alisĂ©s, que votre imagination soit crĂ©ative pour que vous puissiez dĂ©licieusement en jouir. Il faut invariablement que vous construisiez un piĂ©destal Ă  ce qui vous emballe
 Gare Ă  ce sacrĂ© dĂ©faut de sens des rĂ©alitĂ©s car vos rĂȘves peuvent virer aux cauchemars et vous placer dans un monde de dĂ©ceptions et de rancƓur. Les biens terrestres, ceux qui sont tangibles, ne vous Ă©meuvent que peu ils sont seulement lĂ  pour vous faciliter la vie
 Les richesses dont vous rĂȘvez sont celles du cƓur, la crĂ©ativitĂ© vous suggĂšre toujours une certaine idĂ©e du bonheur et votre luxe suprĂȘme reste le doux confort d’avoir trouvĂ© l’ñme sƓur
 le bonheur ? un monde de superlatifs
 Tout ce qui brille est de l’or
 et vous le criez trĂšs fort ! Aussi magnanime qu’exhibitionniste, vous adorez les signes extĂ©rieurs de richesse, la rançon de la gloire, le confort du pouvoir et les plaisirs qui vous font craquer sont de ceux que l’on peut largement Ă©taler ! Luxe, clinquant, argent vous exultez surtout du pouvoir de briller, de diriger et vous ĂȘtes finalement un sacrĂ© matĂ©rialiste. Opulence et abondance sont sur votre frĂ©quence ! L’art et la beautĂ© plastique font de vous une Ă©picurienne des formes, une fashion victime et le plaisir des yeux vous rend tout simplement heureuxse ! Vous apposez un superlatif Ă  tout ce que vous aimez et savez crĂ©er le merveilleux partout oĂč vous posez vos yeux ! CĂŽtĂ© cƓur, ce n’est pas l’amour tout court qui vous fait vibrer mais bien ses feux
 l’ĂȘtre que vous aimez se doit d’ĂȘtre un demi-dieu et cela prouve au moins que vous ĂȘtes passionnĂ©e et gĂ©nĂ©reuxse
 le bonheur est bien dans le pré  C’est la simplicitĂ© qui guide vos pensĂ©es
 Les valeurs sĂ»res sont votre plus grand plaisir et votre quotidien bien ficelĂ© le prouve rapidement. Une vie saine, des envies simples, une ambition maĂźtrisĂ©e, une organisation bĂ©ton et des rĂ©alisations tangibles suffisent Ă  votre bonheur c’est dans un parcours sĂ©curisĂ© que vous vous Ă©panouissez. Vous ne vous perdez pas en vains rĂȘves qui pourraient vous frustrer et savez vous rĂ©galer de la moindre rĂ©alitĂ©. CĂŽtĂ© cƓur, vous misez sur la sincĂ©ritĂ©, la fidĂ©litĂ©, la longĂ©vitĂ© et bannissez la passion qui vous ferait seulement perdre la raison. Si vous ĂȘtes Ă©picurienne, c’est bien le plaisir des tout petits riens qui vous tend la main et s’il vous fallait l’exprimer, vous diriez cent fois que le bonheur est bien dans le prĂ© !
 le bonheur une question d’élĂ©gance
 L’apparence est votre fer de lance, le look est votre vĂ©ritĂ© et le vĂ©ritable plaisir se situe dans l’art et la maniĂšre en toute chose l’harmonie vous parle de paradis, la dĂ©co c’est votre boulot, l’élĂ©gance vous l’avez dans le sang et la beautĂ© est une nĂ©cessitĂ© ! Liftings, palaces et cie sont votre luxe infini, les grands sentiments provoquent chez vous un bonheur infini surtout quand ils sont bien dits !, les belles paroles vous font faire des choses folles. En rĂ©alitĂ©, vous ĂȘtes une Ă©picurienne de surface », passionnĂ©e de beautĂ© une belle maison, un plat bien prĂ©sentĂ©, une table bien mise, un look tendance, une jolie conversation
 Vous vous abĂźmerez un jour les yeux Ă  force de vous perdre Ă  contempler
 Mais Ă  vous bercer de tous ces beaux leurres, vous en oubliez quelquefois de regarder le fond des cƓurs
 sensations et Ă©motions comme bonheur suprĂȘme 
 Sensations et Ă©motions fortes sont le bonheur suprĂȘme des Scorpion. Une vie tranquille vous tue Ă  petit feu et vous ne la concevez pas sans paris, frissons et passions. Enjeux dangereux, folie des extrĂȘmes et amours terribles sont vos richesses du quotidien et vous ne les Ă©changeriez pour rien au monde, quitte Ă  vous damner
 Aimer Ă  mourir, jouir Ă  n’en plus revenir, vendre votre Ăąme au diable, aller plus vite que la musique, jouer avec le feu, transgresser les interdits ça, c’est la vraie vie ! CĂŽtĂ© sensations, ce sont la mort aux trousses, la vitesse qui grise, les vertiges de la glisse, etc. Vous ĂȘtes en somme les Ă©picuriensnes des extrĂȘmes et vous recherchez tout ce qui, dans la vie, ressemble Ă  une petite mort
 pas de bonheur sans idĂ©al
 Vous ĂȘtes une grande idĂ©aliste et votre vĂ©ritable bonheur est de vivre un jour en conformitĂ© avec vos trop belles idĂ©es. Peu de ce que vous dĂ©sirez vraiment est palpable les apparences trompeuses et un train de vie brillant vous laissent un peu frustrĂ©e alors qu’une rĂ©alisation d’envergure, une bonne action ou une mission impossible menĂ©e Ă  bien vous offrent facilement un avant-goĂ»t de paradis
 Vous possĂ©dez une Ăąme de hĂ©roshĂ©roĂŻne qui se mĂ©connaĂźt et vous vous damneriez pour une bonne action sauver une vie, vous vouer Ă  une association, devenir le porte-drapeau d’une belle cause, ĂȘtre le politique des dĂ©munis, travailler sans Ă©moluments, booster la solidaritĂ©, donner son corps Ă  la science
 Chevalier sans peur et au grand cƓur, vous ĂȘtes l’épicurienne des grands idĂ©aux et cela ne va pas sans une immense gĂ©nĂ©rositĂ©. Ă©picurienne de l’avoir et du pouvoir
 Le vrai bonheur des ambitieux Capricorne est de rĂ©ussir dans la vie
 Pouvoir et avoirs sont les mamelles de vos envies. Dans votre course terriblement arriviste, c’est la rĂ©ussite de l’autre qui vous fait surtout rĂȘver et vous n’ĂȘtes bien dans vos baskets que lorsque vous l’avez Ă©galĂ© et que la perfide envie vous a abandonnĂ©. MatĂ©rialiste Ă  tout casser, votre plaisir Ă  vous c’est de possĂ©der et de rĂ©gir. Monstre sacrĂ© de la sociĂ©tĂ© capitaliste, vous savez surtout que votre bonheur se trouve lĂ  oĂč vous n’ĂȘtes pas encore mais oĂč l’on ne va pas tarder Ă  vous trouver
 L’ambition est le bĂąton de votre bien-ĂȘtre et vous croquez Ă  pleines dents cette envie d’arriver ! Epicurienne de l’avoir et du pouvoir, vous passez souvent pour un misanthrope un peu avare car les richesses du cƓur semblent trop peu vous Ă©mouvoir. Mais allez savoir
 des Ă©picuriens qui le valent bien
 Rien ne sert d’ĂȘtre riche si l’on ne peut pas partager ! Si vous accumulez les richesses, c’est seulement pour mieux les dĂ©penser, en bonne compagnie. Vous pensez qu’ĂȘtre pauvre est synonyme de solitude et rien ne peut davantage vous effrayer. Le bonheur pour vous, c’est d’ĂȘtre bien entourĂ©e, de profiter ENSEMBLE de la bonne manne du destin et d’avoir toujours Ă  portĂ©e de mains la cerise Ă  poser sur le gĂąteau de la vie
 Si l’on vous trouve de si bonne compagnie, c’est que vous ĂȘtes une vĂ©ritable Ă©picurienne, qui nous donne l’envie de croquer la pomme avec luielle. Vous profitez de la vie parce que vous l’aimez et vous ne partagez que ce qui vous plaĂźt le reste, le moins bon, vous le gardez pour vous ! Cette gĂ©nĂ©rositĂ© vous mĂšne par le bout du nez et nous fait totalement kiffer ». Ne changez rien vous ĂȘtes de ces Ă©picuriens qui le valent bien !
 le bonheur est une forme d’évasion
 Vous ĂȘtes de ces sensuelles qui dĂ©sirent sans limites les plaisirs et vertiges des sens se laisser griser par des caresses ou toute autre substance est dans l’essence mĂȘme du Poissons. Epicurienne des paradis artificiels, vous ĂȘtes souvent tentĂ©e par ces drogues qui envoĂ»tent les sens et vous font croire Ă  un monde meilleur, dans le mĂȘme temps
 Gare au Nirvana il n’est pas toujours lĂ  oĂč on le croit ! Les joies du cƓur sont Ă©galement pour vous les meilleures ! Vous n’avez pas besoin de possĂ©der » pour Ă©taler une gĂ©nĂ©rositĂ© innĂ©e qui ne demande qu’à s’exprimer. Savoir donner est votre luxe suprĂȘme et si l’on ne vous surveille pas, c’est sur la paille que l’on peut vous retrouver Ă  force de vous ĂȘtre dĂ©vouĂ©e ou sacrifiĂ©e. La joie ou un sourire de ceux que vous aimez vous rend plus heureuxse qu’un pape ! wMi13.